Jakarta&nbsp;(Bimas&nbsp;Hindu) -&nbsp;Yang saya hormati para pendengar RRI Bandar Lampung di mana pun berada, semoga senantiasa dalam keadaan sehat dan sejahtera. Saya, I Gede Yogi Fernando, Penyuluh Agama Hindu dari Kantor Kementerian Agama Kabupaten Pesisir Barat, hadir untuk menyampaikan materi penyuluhan agama Hindu dengan tema yang sangat penting dan relevan: Penguatan Ekoteologi dalam Green Dharma Agama Hindu.

Kita hidup di zaman di mana kerusakan lingkungan terjadi secara masif: pencemaran air, udara, deforestasi, dan krisis iklim global. Ini adalah tantangan moral dan spiritual bagi semua agama, termasuk Hindu. Oleh karena itu, agama perlu hadir memberi solusi dan arah. Ekoteologi adalah salah satu jawabannya. Kita semua menyadari bahwa kerusakan lingkungan hidup hari ini sudah berada dalam tahap yang mengkhawatirkan. Mulai dari pencemaran air, udara, kebakaran hutan, hingga krisis iklim global. Banyak bencana alam yang terjadi bukan hanya karena proses alamiah, tetapi juga akibat dari ulah manusia.

Ekoteologi adalah pendekatan teologis yang memadukan nilai-nilai keagamaan dengan tanggung jawab ekologis. Dalam Hindu, ini bermakna bahwa alam bukan hanya sumber kehidupan, tetapi bagian dari eksistensi spiritual yang harus dihormati dan dijaga.

Konsep-Konsep Hindu yang Mendukung Ekoteologi

1. Tri Hita Karana

<ul>
	<li>Parahyangan: Hubungan manusia dengan Tuhan.</li>
	<li>Pawongan: Hubungan manusia dengan sesama.</li>
	<li>Palemahan: Hubungan manusia dengan alam.</li>
</ul>

Semua harus berjalan harmonis. Merusak alam berarti merusak keseimbangan hidup.

2. Tat Twam Asi

&quot;Aku adalah engkau.&quot; Semua makhluk, termasuk alam, adalah bagian dari diri kita. Maka, menyakiti alam adalah menyakiti diri sendiri.

3. Rwa Bhineda dan Sakala-Niskala

Segala sesuatu di dunia bersifat dualitas dan harus dijaga keseimbangannya.

Alam memiliki unsur nyata dan gaib, sehingga pantas dihormati.

4. Bhuta Yadnya

Upacara untuk menyucikan dan menjaga keseimbangan alam.

5. Karma Phala

Setiap tindakan akan berbuah. Merusak alam akan mendatangkan akibat buruk.

Apa Itu Green Dharma?

Green Dharma adalah pelaksanaan dharma dalam konteks ekologi, yakni mempraktikkan ajaran agama Hindu dengan menjaga kelestarian lingkungan.

Contoh:

<ul>
	<li>Tumpek Uduh: Menghormati tumbuhan.</li>
	<li>Melasti: Penyucian diri dan alam.</li>
	<li>Bhuta Yadnya: Harmonisasi dengan kekuatan alam.</li>
	<li>Penggunaan bahan alami dalam upakara.</li>
</ul>

Implementasi Ekoteologi dalam Green Dharma

1. Upacara dan Hari Suci Hindu

Menjadikan Tumpek Uduh, Melasti, Bhuta Yadnya sebagai momentum aksi lingkungan.

2. Sarana Upakara Ramah Lingkungan

Gunakan janur, daun, dan bunga alami, bukan plastik.

3. Revitalisasi Fungsi Pura

Pura sebagai pusat spiritual dan edukasi lingkungan.

4. Gerakan Menanam Pohon dan Pelestarian Alam

Aksi nyata setelah upacara besar seperti penanaman pohon atau pelepasan benih ikan.

5. Pendidikan dan Penyuluhan Berbasis Ekoteologi

Menyampaikan pesan cinta lingkungan dalam setiap pengajaran agama.

6. Contoh Aksi Nyata

Bank sampah berbasis pura.

Taman TOGA di sekitar pura.

Edukasi membuat upakara ramah lingkungan.

Asta Protas Kemenag RI dan Ekoteologi

Kementerian Agama RI melalui Asta Protas menjadikan Penguatan Ekoteologi sebagai program prioritas. Ini menegaskan bahwa agama tidak boleh lepas dari isu-isu lingkungan. Penyuluh agama diharapkan menjadi motor penggerak green dharma di tengah masyarakat.

Sebagaimana disebutkan dalam Rg Veda X.90.12:

&quot;Dari alam semesta inilah segala kehidupan berasal, maka dari itu jagalah ia dengan suci.&quot;

Menjaga bumi adalah bagian dari pelaksanaan dharma. Mari kita jadikan ajaran Hindu sebagai dasar gerakan spiritual dan ekologis demi masa depan bumi dan generasi mendatang.

Om Shanti Shanti Shanti Om

Penulis&nbsp;:&nbsp;I Gede Yogi Fernando, S.Pd., M.Sos.

Penguatan Ekoteologi dalam Green Dharma Agama Hindu

Jakarta (BIMAS HINDU) &mdash; Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu Kementerian Agama Republik Indonesia, menerima audiensi Pengurus Pusat Kesatuan Mahasiswa Hindu Dharma Indonesia periode 2026&ndash;2028 di Jakarta. Pertemuan ini menjadi momentum mempererat sinergi antara Ditjen Bimas Hindu dan KMHDI dalam membangun sumber daya manusia Hindu yang unggul, berdaya saing, dan berkontribusi bagi kemajuan umat.

Dalam audiensi tersebut, Ketua Umum PP KMHDI periode 2026&ndash;2028, I Putu Ardi, menyampaikan laporan hasil pelaksanaan Mahasabha/Kongres KMHDI yang telah berlangsung sukses di Provinsi Lampung pada Maret 2026. Selain memperkenalkan jajaran pengurus baru yang berjumlah 75 orang, Ardi juga memaparkan sejumlah agenda strategis organisasi, termasuk pelaksanaan Rapat Kerja Nasional (Rakernas) dan Pelantikan Pengurus PP KMHDI yang dijadwalkan berlangsung pada 16&ndash;18 Juli 2026.

Ardi menjelaskan bahwa pada periode kepengurusannya, KMHDI akan berfokus pada penguatan kaderisasi, pengembangan kewirausahaan dan kemandirian organisasi yang dikelola langsung oleh kader-kader KMHDI. Selain itu, KMHDI juga berkomitmen mengembangkan program desa binaan bagi masyarakat Hindu, khususnya di wilayah transmigrasi yang memerlukan perhatian dan pendampingan berkelanjutan.

Lebih lanjut, KMHDI berencana menghadirkan program Executive Job Fair sebagai upaya membuka akses lapangan pekerjaan bagi kader aktif, sekaligus mengembangkan Sekolah Politik guna meningkatkan literasi dan pemahaman kader terhadap kebijakan publik serta proses politik di Indonesia. Dalam kesempatan tersebut, Ardi juga menyampaikan apresiasi dan terima kasih atas dukungan yang selama ini diberikan oleh Ditjen Bimas Hindu kepada KMHDI.

Menanggapi berbagai program yang disampaikan, Prof. I Nengah Duija menyampaikan ucapan selamat atas terpilihnya kepengurusan baru PP KMHDI periode 2026&ndash;2028 serta apresiasi atas suksesnya penyelenggaraan Mahasabha KMHDI di Lampung.

&ldquo;KMHDI merupakan aset masa depan umat Hindu dan aset penting bagi Ditjen Bimas Hindu. Kader-kader KMHDI adalah generasi yang akan melanjutkan berbagai bentuk pengabdian keumatan di seluruh Indonesia,&rdquo; ujar Prof. Duija.

Dirjen Bimas Hindu menegaskan komitmennya untuk terus menjaga dan memperkuat kolaborasi antara Ditjen Bimas Hindu dan KMHDI. Menurutnya, berbagai program yang dirancang KMHDI memiliki keselarasan dengan agenda strategis Ditjen Bimas Hindu, khususnya dalam bidang pemberdayaan umat, pengembangan UMKM, peningkatan kualitas sumber daya manusia, serta penguatan ekonomi umat.

Beliau juga menilai keberadaan KMHDI yang tersebar di berbagai daerah di Indonesia menjadi ruang kolaborasi yang sangat strategis. Selain memiliki jaringan hingga ke berbagai pelosok, organisasi ini dihuni oleh generasi muda Hindu yang intelektual dan memiliki potensi besar untuk menjadi agen perubahan di tengah masyarakat.

Dalam arahannya, Prof. Duija berpesan agar seluruh kader KMHDI senantiasa menjaga nama baik almamater kampus maupun organisasi yang mereka wakili. Menurutnya, integritas dan etika menjadi modal penting dalam menjalankan pengabdian kepada masyarakat dan umat.

Pada kesempatan yang sama, Prof. Duija turut menjelaskan bahwa kondisi anggaran Ditjen Bimas Hindu saat ini belum memungkinkan untuk memberikan dukungan secara maksimal kepada organisasi kemahasiswaan. Namun demikian, semangat kolaborasi dan sinergi akan terus diperkuat demi mendukung kemajuan umat Hindu.

Terkait pengembangan kapasitas generasi muda Hindu, Dirjen Bimas Hindu mendorong kader-kader KMHDI untuk memanfaatkan berbagai peluang beasiswa yang tersedia, termasuk Beasiswa Indonesia Bangkit (BIB) Kementerian Agama. Program tersebut dinilai menjadi kesempatan strategis bagi mahasiswa Hindu untuk meningkatkan kompetensi akademik dan kepemimpinan.

Menutup pertemuan, Prof. Duija menegaskan bahwa semangat kebersamaan, gotong royong, dan kolaborasi akan selalu menjadi landasan dalam membangun kemajuan umat Hindu. Ia berharap hubungan baik antara Ditjen Bimas Hindu dan KMHDI dapat terus terjalin dan menghasilkan program-program yang berdampak nyata bagi masyarakat.

&ldquo;Semangat kebersamaan dan kolaborasi untuk kemajuan umat Hindu akan selalu kami dukung. Dengan sinergi yang kuat, kita dapat menghadirkan manfaat yang lebih luas bagi masyarakat dan generasi Hindu Indonesia,&rdquo; pungkasnya.

Kolaborasi untuk Dharma: Membangun Kader, Memberdayakan Umat, Menata Masa Depan

Jakarta (BIMAS HINDU) &mdash; Tim Kerja Pemanfaatan Candi Prambanan melakukan audiensi dengan Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu Kementerian Agama RI, Prof. I Nengah Duija, di Ruang Dirjen Bimas Hindu, Jakarta, Kamis (04/06/2026). Audiensi tersebut dihadiri oleh Direktur Urusan Agama Hindu Ida Bagus Ketut Drana Arimbawa, Ketua Umum Tim Kerja Pemanfaatan Candi Prambanan I Nyoman Ariawan beserta jajaran pengurus.

Dalam pertemuan tersebut, Ketua Umum Tim Kerja Pemanfaatan Candi Prambanan, I Nyoman Ariawan, menyampaikan laporan pelaksanaan Prambanan Shiva Festival (PSF) 2026 yang dinilai berjalan dengan lancar dan mendapatkan antusiasme tinggi dari umat Hindu, masyarakat umum, serta berbagai pemangku kepentingan. Festival yang mengangkat nilai spiritualitas, budaya, dan pelestarian warisan peradaban Hindu tersebut menjadi momentum penting dalam memperkuat fungsi Candi Prambanan sebagai pusat spiritual, budaya, dan destinasi wisata religi dunia.

Menurut Nyoman Ariawan, pelaksanaan festival berhasil melibatkan berbagai unsur pemerintah, organisasi keagamaan, serta mitra strategis. Pembukaan festival dihadiri oleh Wakil Menteri Pariwisata bersama Direktur Jenderal Bimas Hindu, Pemerintah Kabupaten Sleman, InJourney, Parisada Hindu Dharma Indonesia (PHDI), serta sejumlah tamu kehormatan lainnya. Sementara itu, puncak perayaan Mahashivaratri turut dihadiri oleh Wakil Menteri Pariwisata mewakili Menteri Pariwisata, Duta Besar India untuk Indonesia, jajaran InJourney, PHDI, dan para undangan VIP.

Sebagai tindak lanjut, Tim Kerja telah melakukan evaluasi menyeluruh guna menyempurnakan pelaksanaan festival pada tahun-tahun mendatang. Beberapa langkah strategis yang direncanakan antara lain memperkuat kolaborasi dengan InJourney, Kedutaan Besar India, sponsor, dan berbagai pemangku kepentingan lainnya, meningkatkan promosi dan pemasaran digital, memperkuat sistem kepanitiaan melalui dukungan Event Organizer profesional, serta memperluas program pemberdayaan umat dan masyarakat sekitar kawasan Prambanan.

Direktur Urusan Agama Hindu, Ida Bagus Ketut Drana Arimbawa, menyampaikan apresiasi atas suksesnya penyelenggaraan festival. Ia mengakui masih terdapat sejumlah catatan dan masukan dari berbagai kementerian dan lembaga yang perlu menjadi perhatian untuk pengembangan festival ke depan. Menurutnya, aspek ekonomi perlu dirancang secara lebih bijaksana dengan memperhatikan kebutuhan pasar yang berkembang, mengingat Prambanan Shiva Festival telah menjadi agenda besar yang menjangkau berbagai segmen, mulai dari kebudayaan, pariwisata, hingga pelaku UMKM. Ia juga menegaskan pentingnya kolaborasi organisasi keumatan dalam menjaga keberlanjutan kerja bersama dan memperkuat dampak kegiatan.

Sementara itu, Direktur Jenderal Bimas Hindu, Prof. I Nengah Duija, menyampaikan sejumlah arahan strategis untuk pelaksanaan agenda tahun 2027. Ia menegaskan bahwa persiapan kegiatan sudah harus mulai dirancang sejak dini, termasuk melalui penyelenggaraan berbagai kegiatan pra-acara yang dapat mendukung penguatan pendanaan dan keberlanjutan program menuju penyelenggaraan festival tahun 2027.

Dirjen juga mendorong agar komunikasi dengan manajemen PT Taman Wisata Candi (TWC) semakin diintensifkan. Menurutnya, keberadaan festival memberikan dampak positif terhadap capaian dan citra pengelola kawasan, sehingga diperlukan pola kemitraan yang lebih seimbang dan saling menguntungkan.

Lebih lanjut, Prof. Duija mengingatkan bahwa arah kebijakan Presiden menekankan agar setiap kegiatan keagamaan tidak hanya bersifat seremonial, tetapi juga mampu memberikan dampak nyata terhadap pemberdayaan masyarakat. Oleh karena itu, pelibatan UMKM dan masyarakat sekitar kawasan Prambanan harus terus diperkuat melalui sistem kerja sama yang saling berkontribusi dan memberikan manfaat ekonomi secara langsung.

Dalam bidang kebudayaan, Dirjen Bimas Hindu menekankan pentingnya menampilkan kekayaan Hindu Nusantara secara lebih luas. Ia mendorong keterlibatan pemerintah daerah dalam mendukung hadirnya ragam seni dan budaya Hindu dari berbagai daerah dalam parade budaya maupun rangkaian kegiatan festival.

Selain itu, ia mengusulkan adanya pemberian penghargaan kepada tokoh-tokoh yang memiliki kontribusi besar bagi agama, kebudayaan, masyarakat, bangsa, dan negara sebagai bentuk apresiasi atas dedikasi mereka. Untuk kegiatan seminar, cakupan pembahasan juga diharapkan lebih luas dan berorientasi internasional, tidak hanya membahas Candi Prambanan semata, tetapi juga mengangkat konsep Siwa dalam perspektif global, termasuk perkembangan tradisi Siwa di India, Malaysia, Nepal, dan berbagai negara lainnya.

Menutup arahannya, Prof. I Nengah Duija menyampaikan apresiasi atas dedikasi dan kerja keras Tim Kerja Pemanfaatan Candi Prambanan dalam menyukseskan Prambanan Shiva Festival 2026. Ia berharap penyelenggaraan pada tahun 2027 dapat tampil lebih menarik, lebih baik, semakin berdampak bagi masyarakat, serta mampu memperkuat posisi Prambanan sebagai pusat spiritual dan kebudayaan Hindu yang mendunia.

Tim Pemanfaatan Candi Prambanan Laporkan Sukses PSF 2026, Siapkan Langkah Strategis Menuju 2027

Lampung Tengah (Bimas Hindu) &nbsp;Di teras-teras rumah dan sudut warung Kampung Sangga Buana, Kecamatan Way Seputih, suasana hangat mulai terasa berbeda dalam beberapa hari terakhir. Kalender baru menunjukkan awal Juni, dan Hari Raya Galungan sesungguhnya masih menyisakan waktu sekitar dua pekan lagi. Namun, geliat menyambut hari suci itu sudah mulai riuh dalam obrolan sehari-hari.

Sambil menyapu halaman atau berkumpul setelah memetik hasil kebun, para ibu mulai sibuk berdiskusi. Ada yang menghitung estimasi harga janur yang biasanya merangkak naik menjelang hari raya, merencanakan menu jajanan untuk pengisi banten, hingga obrolan para bapak yang mulai menebak-nebak siapa saja tetangga yang akan diajak patungan membeli babi untuk tradisi Penampahan Galungan. Obrolan-obrolan kecil ini menjadi penanda awal yang tak terbantahkan: Galungan sudah di depan mata.

Bagi mata luar, ingatan tentang Hari Suci Galungan sering kali langsung tertuju pada kemegahan visualnya. Penjor-penjor indah yang menjulang tinggi melengkung ke jalanan, riuhnya tradisi menyembelih hewan (Penampahan), serta beragama banten yang tertata indah. Namun, apakah esensi dari hari suci ini hanya sebatas pada keriuhan logistik dan kemeriahan lahiriah yang kasat mata?

Di balik seluruh rencana persiapan yang mulai hangat dibicarakan tersebut, sesungguhnya tersembunyi sebuah panggilan spiritual yang mendalam. Galungan adalah momen kontemplasi agung, sebuah waktu yang disediakan bagi setiap jiwa untuk merayakan kemenangan Dharma (kebenaran) atas Adharma (ketidakbenaran). Perang sejati yang dirayakan dalam Galungan bukanlah pertempuran fisik di medan laga, melainkan pergulatan sunyi di dalam batin manusia sendiri melawan ego, keserakahan, dan kegelapan pikiran.

Maka, tanpa pemahaman spiritual yang mendalam, keriuhan obrolan persiapan dan seluruh ritual yang dirancang sejak berminggu-minggu sebelumnya terancam kehilangan jiwanya. Perayaan suci tersebut bisa menyusut menjadi sekadar rutinitas seremonial tahunan belaka. Umat dituntut untuk tidak hanya terampil dalam mempersiapkan sarana upakara, tetapi harus mampu merengkuh esensi terdalamnya yaitu menyucikan pikiran (Manacika), perkataan (Wacika), dan perbuatan (Kayika).

Kesadaran akan pentingnya memahami esensi di balik ritual inilah yang menggerakkan langkah kaki para penyuluh agama Hindu di Provinsi Lampung. Mereka menyadari bahwa di tengah riuhnya persiapan fisik, makna filosofis Galungan yang adiluhung harus tetap dijaga agar tidak memudar tergerus zaman.

Di sinilah peran vital kepenyuluhan mengambil tempat untuk menyeimbangkan persiapan jasmani dengan kesiapan rohani. Pada hari Selasa, 2 Juni 2026, bertepatan dengan Hari Suci Anggara Kasih Julungwangi, suasana khidmat menyelimuti Pura Penghayatan Kahyangan Jagat Luhur Batu Karu, Kampung Sangga Buana, Kecamatan Way Seputih, Lampung Tengah.

Setelah umat selesai melaksanakan persembahyangan bersama yang hening, mereka tidak langsung beranjak pulang tetapi dengan tertib mendengarkan pelita dharma yang dibawa oleh I Wayan Johni Artadi, Penyuluh Agama Hindu dari Kantor Kementerian Agama Kabupaten Lampung Tengah.

Bagi Johni, memberikan pemahaman keagamaan, khususnya menjelang hari besar seperti Galungan, adalah tugas suci yang tidak boleh ditawar oleh urusan jarak geografis maupun jumlah kehadiran umat.

&quot;Tidak memandang berapa banyak umat yang hadir, tidak memandang di Pura mana umat berkumpul, yang terpenting adalah umat harus tetap mendapatkan pelayanan, mendapatkan pengetahuan dan pemahaman terkait ajaran agama Hindu,&quot; tegas Johni. Prinsip itulah yang menjadi pegangan kokoh dirinya dan rekan-rekan penyuluh di Lampung Tengah. Di wilayah pelosok transmigrasi seperti Way Seputih, tantangan geografis dan keterbatasan fasilitas bukanlah hambatan, melainkan medan bakti untuk merawat sradha (keyakinan) dan bhakti umat.

Di hadapan umat yang berkumpul malam itu, Johni mengurai satu per satu esensi teologis dari tahapan-tahapan suci menjelang Galungan. Beliau mengajak umat untuk mengimbangi kesibukan menyusun rencana banten dan penjor dengan persiapan spiritual.

&quot;Galungan mengajak kita kembali ke dalam diri,&quot; urai Johni hangat. &quot;Kita diajak untuk menjaga keharmonisan hubungan dengan sesama manusia (Pawongan), menjaga kelestarian alam lingkungan sekitar (Palemahan), serta meningkatkan ketulusan bakti kepada Sang Pencipta (Parahyangan). Segala bentuk yadnya atau persembahan yang kita haturkan saat Galungan nanti harus didasari oleh ketulusan yang murni, bukan gengsi sosial.&quot;

Dengan bekal pemahaman yang jernih, diharapkan perayaan Galungan dan Kuningan tahun 2026 di Lampung Tengah tidak hanya melahirkan penjor-penjor baru yang indah di jalanan dua minggu lagi, melainkan juga melahirkan pribadi-pribadi baru yang penuh kasih, toleran, dan siap mengimplementasikan nilai-nilai Dharma demi kedamaian dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara.

Menang Sebelum Penampahan: Merajut Hakikat Galungan Di Pelosok Lampung Tengah

Denpasar (Bimas Hindu) - Pelestarian tradisi dan penguatan kehidupan beragama umat Hindu kembali mendapat perhatian menjelang pelaksanaan Karya Numbung Pedagingan di Pura Segara Rupek, Desa Adat Sumberklampok, Kabupaten Buleleng. Dukungan tersebut mengemuka dalam audiensi panitia karya dengan jajaran Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi Bali yang berlangsung di Denpasar.

Audiensi diterima langsung oleh Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi Bali, I Gusti Made Sunartha, didampingi Kepala Bidang Urusan Agama Hindu, I Wayan Diadnyana. Pertemuan tersebut menjadi momentum koordinasi sekaligus penguatan sinergi antara pemerintah, masyarakat adat, dan umat Hindu dalam menyukseskan pelaksanaan yadnya yang memiliki makna spiritual mendalam.

Dalam audiensi tersebut, panitia menyampaikan rencana pelaksanaan Karya Numbung Pedagingan beserta rangkaian kegiatan yang akan dilaksanakan di Pura Segara Rupek. Selain memaparkan persiapan yang telah dilakukan, panitia juga mengharapkan dukungan dan partisipasi berbagai pihak agar pelaksanaan karya berjalan lancar dan memberikan manfaat bagi umat serta masyarakat luas.

Kepala Kanwil Kementerian Agama Provinsi Bali, I Gusti Made Sunartha, mengapresiasi komitmen masyarakat Desa Adat Sumberklampok dalam menjaga keberlangsungan tradisi keagamaan yang diwariskan secara turun-temurun.

Menurutnya, pelaksanaan karya tidak hanya menjadi sarana peningkatan sradha dan bhakti umat kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa, tetapi juga merupakan bagian penting dari upaya menjaga identitas budaya Bali yang berlandaskan nilai-nilai spiritual.

&ldquo;Kegiatan keagamaan seperti ini memiliki makna yang sangat penting, tidak hanya bagi umat yang melaksanakannya, tetapi juga bagi upaya pelestarian budaya dan kearifan lokal yang menjadi kekayaan Bali,&rdquo; ujarnya.

Pada kesempatan yang sama, Kepala Bidang Urusan Agama Hindu Kanwil Kemenag Bali, I Wayan Diadnyana, menegaskan bahwa kolaborasi antara pemerintah dan masyarakat adat menjadi faktor penting dalam menjaga keberlangsungan tradisi keagamaan Hindu di Bali.

Ia menyambut baik inisiatif panitia yang menjalin komunikasi dan koordinasi sejak tahap persiapan. Menurutnya, sinergi tersebut mencerminkan semangat kebersamaan dalam mendukung kegiatan keagamaan yang berdampak positif bagi penguatan kehidupan beragama sekaligus pelestarian budaya.

&ldquo;Kanwil Kementerian Agama Provinsi Bali senantiasa mendukung berbagai kegiatan keagamaan yang dilaksanakan umat Hindu sepanjang memberikan manfaat bagi penguatan nilai-nilai keagamaan, kebudayaan, dan keharmonisan sosial di tengah masyarakat,&rdquo; kata Diadnyana.

Dalam pertemuan itu juga dibahas bentuk dukungan konkret yang akan diberikan, salah satunya keterlibatan pegawai Kanwil Kementerian Agama Provinsi Bali dalam kegiatan ngayah Tari Wewalen pada rangkaian pelaksanaan karya.

Partisipasi tersebut dinilai sebagai wujud nyata semangat gotong royong dan kebersamaan yang selama ini menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan masyarakat Bali. Selain mendukung kelancaran pelaksanaan karya, keterlibatan berbagai unsur juga diharapkan semakin mempererat hubungan antara pemerintah dan masyarakat adat.

Pura Segara Rupek sendiri merupakan salah satu pura penting di wilayah Bali Utara yang memiliki nilai historis dan spiritual bagi umat Hindu. Pelaksanaan Karya Numbung Pedagingan menjadi momentum untuk memperkuat kesucian pura sekaligus menjaga keberlanjutan tradisi keagamaan yang diwariskan oleh para leluhur.

Pertemuan tersebut menjadi ruang koordinasi penting antara pemerintah dan masyarakat adat dalam memastikan pelaksanaan Karya Numbung Pedagingan berjalan dengan baik. Dukungan yang dibangun tidak hanya berkaitan dengan kelancaran upacara keagamaan, tetapi juga memperkuat peran bersama dalam menjaga keberlanjutan nilai-nilai spiritual, budaya, dan tradisi Hindu yang telah diwariskan secara turun-temurun di Bali.

#Bimas&nbsp;Hindu&nbsp;#Kabid&nbsp;Urusan&nbsp;Agama&nbsp;Hindu&nbsp;Provinsi&nbsp;Bali&nbsp;#Kakanwil&nbsp;Provinsi&nbsp;Bali

Pelestarian Tradisi Hindu Bali Menguat di Balik Persiapan Karya Numbung Pedagingan Pura Segara Rupek

REGIONAL NEWS

The Hindu Religious Affairs Organizer of Central Lampung Regency, Dewa Gede Raka Ananta, alongside with Hindu Religious Counselors, attended Pujawali Ceremony at Pura Jagat Karana on Sunday. The sacred event took place at Pura Jagat Karana, located in Rama Dewa Village, Seputih Raman District, Central Lampung Regency.

Pujawali of Pura Jagat Karana is an annual religious observance held during Purnama Sasih Kadasa according to the Hindu calendar. The ceremony serves as an important occasion for Hindu devotees to deepen their sradha (faith) and bhakti (devotion) to Ida Sang Hyang Widhi Wasa while praying for safety, prosperity, and well-being for the wider community.

This year&#39;s celebration was conducted in a solemn and harmonious atmosphere. The event was also attended by I Komang Koheri, Acting Regent of Central Lampung. Representatives of Hindu organizations, religious leaders, community leaders, and Hindu devotees from various parts of the regency also participated in the ceremony.

The attendance of government officials, religious institutions, and members of the Hindu community reflected strong collaboration in promoting social harmony and supporting regional development based on spiritual values and communal solidarity.

In his remarks, Acting Regent I Komang Koheri encouraged all Hindus and residents of Central Lampung to continue fostering unity and togetherness in building the region. He emphasized that the progress of Central Lampung can only be achieved through the collective efforts of all segments of society, regardless of ethnic, religious, or social backgrounds.

&ldquo;Through this Pujawali celebration, let us strengthen our sense of brotherhood and solidarity. I invite all members of the community to unite, work together, and contribute according to their respective roles for the advancement of our beloved Central Lampung Regency,&rdquo; he stated.

Meanwhile, Dewa Gede Raka Ananta expressed his appreciation for the active participation of the Hindu community and the support provided by the local government for Hindu religious activities. He explained&nbsp;that&nbsp;Pura Jagat Karana serves not only as a center for spiritual development but also as a venue for strengthening brotherhood and social harmony within the community.

&ldquo;Pujawali is not merely an occasion for worship and an expression of devotion to Ida Sang Hyang Widhi Wasa. It is also a valuable opportunity to strengthen brotherhood, reinforce harmony, and cultivate the spirit of mutual cooperation within society. We hope that through this celebration, Hindus will become even more steadfast in practicing the teachings of dharma and continue making positive contributions to regional development,&rdquo; said Dewa Gede Raka Ananta.

He further affirmed the commitment of the Hindu Religious Affairs Office and Hindu Religious Counselors to continuously enhance religious guidance and services for the community, ensuring that Hindu values can be effectively implemented in everyday life.

&ldquo;Together with our Hindu Religious Counselors, we remain committed to accompanying and supporting the community through various religious guidance programs. Through strengthening sradha and bhakti, we hope to foster a harmonious, peaceful, and prosperous society,&rdquo; he added.

Pujawali ceremonies run well, beginning with congregational prayers and concluding with a Dharma discourse and fellowship among devotees, religious leaders, and invited guests. A strong sense of family, togetherness, and mutual respect characterized the event throughout its entirety.

Through the celebration of Pujawali at Pura Jagat Karana, it is hoped that the values of dharma, unity, and mutual cooperation will continue to flourish within society, contributing to a harmonious community and supporting the sustainable development of Central Lampung Regency in the years ahead.

&nbsp;

Editor : I Made Juni Saputra&nbsp;

Photographer : I Gede Dipayana&nbsp;

Contributed and Translated by Muhammad Mahmud Alhushori

&nbsp;

Pujawali at Pura Jagat Karana Strengthens Faith, Unity, and Community Spirit in Central Lampung

A spiritual journey serves not only as a means of deepening sradha (faith) and bhakti (devotion), but also as an opportunity to strengthen bonds of brotherhood among Hindu communities across different regions. This spirit was shown during the Tirta Yatra pilgrimage undertaken by the Sub Banjar Narogong (SBN) Hindu community from Bekasi, Banten, to Pura Bakti Widhi in Ngawen, Gunungkidul, Special Region of Yogyakarta, on Sunday.

A total of 90 Hindu devotees, led by I Nyoman Abadi, participated in a series of worship ceremonies and simakrama (community fellowship) activities with local Hindu communities. The delegation was warmly welcomed by the Hindu Community Guidance Officer of Yogyakarta, Didik Widya Putra, Chair of the Indonesian Hindu Dharma Council (PHDI) of Gunungkidul Regency, Purwanto, pura congregation, and members of the local Hindu community.

Purwanto emphasized that Tirta Yatra plays an important role in strengthening relationships among Hindu communities across Indonesia while fostering a greater sense of unity within the broader Hindu community of the archipelago.

&ldquo;We warmly welcome our Hindu brothers and sisters from Sub Banjar Narogong, Bekasi. These visits provide a valuable opportunity to strengthen fellowship, foster solidarity, and build networks of Hindu brotherhood across regions,&rdquo; said Purwanto.

Purwanto explained that the interactions fostered through Tirta Yatra serve as an important foundation for maintaining harmony and strengthening religious life within Indonesia&rsquo;s diverse society. Beyond functioning as places of worship, Pura in Gunungkidul also serves as centers for learning and spiritual enrichment for Hindus from various regions.

Meanwhile, Hindu Community Guidance Officer of Yogyakarta, Didik Widya Putra, emphasized that Tirta Yatra carries a broader meaning than merely visiting sacred sites. He noted that the pilgrimage serves as a unifying force for Hindus across the country while strengthening relationships among Hindu communities throughout Indonesia.

&ldquo;Tirta Yatra is not simply a sacred journey from one temple to another. It is also a means of uniting Hindus across the archipelago. The presence of Hindu devotees from various regions visiting&nbsp;puras&nbsp;and Hindu heritage sites in Yogyakarta demonstrates how the values of dharma can strengthen brotherhood and foster communal solidarity,&rdquo; he said.

He further highlighted the educational value of Tirta Yatra, particularly for younger generations. Through visits to sacred sites, young people can gain a deeper understanding of the history, culture, and traditions of Hinduism that have developed across different regions as part of Indonesia&rsquo;s rich civilizational heritage.

One of the participants, I Kadek, described the pilgrimage as a meaningful spiritual experience. He stated&nbsp;that&nbsp;Tirta Yatra not only strengthens religious conviction but also broadens understanding of the diverse expressions of Hindu practice throughout Indonesia.

&ldquo;We are deeply impressed by the warm welcome we received. This activity has provided not only a profound spiritual experience but also valuable knowledge and inspiration for younger generations to continue strengthening their sradha and bhakti in daily life,&rdquo; he said.

The Tirta Yatra at Pura Bakti Widhi reflected the enduring spirit of Hindu brotherhood that transcends geographical boundaries. Amid the diversity of the Indonesian archipelago, the spiritual journey provided a meeting point where devotees came together in a shared commitment to dharma, unity, and service.

Beyond offering spiritual enrichment, Tirta Yatra also strengthens networks of friendship and solidarity among Hindu communities from different regions. The warmth and fellowship experienced in Gunungkidul serve as a testament to the enduring values of togetherness, mutual cooperation, and dharma that continue to unite Hindus throughout Indonesia.

&nbsp;

Editor : I Made Juni Saputra

Photographer : I Gede Dipayana

Contributed and Translated by Muhammad Mahmud Alhushori

&nbsp;

Tirta Yatra Strengthens Spiritual Devotion and Hindu Brotherhood Across Region

The Directorate General of Hindu Community Guidance continues to advance strategic initiatives aimed at improving the quality of Hindu religious and educational services. This commitment was highlighted during an Executive Meeting led by the Director General of Hindu Community Guidance, Prof. I Nengah Duija, in Jakarta on Monday.

The meeting, attended by echelon II and III officials, administrators, supervisors, and planning functionaries, discussed a range of priority programs that will serve as key areas of focus moving forward. These include eco-theology, Hindu family development, educational data strengthening, and preparations for the implementation of the 16th&nbsp;National Utsawa Dharmagita (UDG) in 2027.

In his remarks, Prof. Duija emphasized that all organizational units must strengthen program governance through the provision of accurate, measurable, and evidence-based data. According to him, the quality of data will determine the effectiveness of policies and programs designed to address the needs of Hindu communities across Indonesia.

&ldquo;All work units must prepare valid, evidence-based strategic data as the foundation for policymaking and program implementation,&rdquo; said Prof. Duija.

One of the key issues receiving special attention was the strengthening of eco-theology programs. The Directorate of Hindu Religious Affairs was instructed to develop more concrete initiatives and systematically document environmental conservation activities already undertaken by Hindu communities, including tree planting, wildlife release programs, and other conservation efforts.

Strengthening eco-theology is considered essential not only as an implementation of Hindu teachings on maintaining harmony with nature, but also as a tangible contribution to sustainable development and environmental preservation.

The meeting also highlighted the importance of strengthening the Rumah Bina Keluarga Sukinah (RBKS) program as a key instrument for Hindu family development. The program is viewed as strategically important in fostering family resilience and supporting the development of high-quality future generations in line with the vision of Indonesia Emas 2045.

Director of Hindu Religious Affairs, Ida Bagus Ketut Drana Arimbawa, emphasized the importance of delivering programs that have a direct impact on society. He noted that strengthening RBKS and other family development initiatives should remain a continuous priority.

In the education sector, the Directorate of Hindu Education was tasked with accelerating the consolidation of national data covering state Hindu higher education institutions, academic programs, accreditation status, lecturers, students, Widyalayas, Hindu religious teachers, and various educational assistance programs.

Director of Hindu Education, Prof. I Ketut Sudarsana, reported that several strategic datasets are currently being prepared to support the formulation of more targeted Hindu education policies. He also provided updates on the disbursement of the Teacher Professional Allowance (TPG), Pasraman data collection, and institutional development efforts for Hindu educational institutions in various regions.

In addition to discussing religious and educational programs, the meeting underscored the importance of strengthening community economic empowerment through strategic initiatives. Secretary of the Directorate General of Hindu Community Guidance, Dr. Ida Made Pidada Manuaba, stated that several priority programs have been incorporated into national development planning discussions with the National Development Planning Agency (Bappenas).

Another key agenda item was the preparation for Utsawa Dharmagita 2027. Prof. Duija emphasized the need to begin planning for the national event at an early stage and to involve a broad range of stakeholders in the process.

Prof. Duija explained that UDG should not only serve as a platform for preserving Hindu arts and culture but also generate wider social, economic, and environmental benefits. Therefore, the event is being designed to integrate community economic empowerment, eco-theology initiatives, interfaith dialogue, and the promotion of local culture.

&ldquo;UDG should become a platform that brings together religious values, culture, fraternity, and community empowerment in a single series of activities that delivers broad benefits,&rdquo; he emphasized.

The meeting also addressed the importance of documenting Hindu philanthropic activities, which have long been carried out through temples, foundations, faith-based social organizations, and individual initiatives. Various social programs&mdash;including humanitarian assistance, healthcare services, educational support, and poverty alleviation efforts&mdash;were recognized as important contributions that should be systematically recorded and highlighted.

Strengthening eco-theology, family development, educational quality, and Hindu philanthropy forms part of a broader agenda aimed at responding to contemporary challenges. Effective coordination among organizational units was identified as essential to ensuring that every program delivers meaningful and lasting benefits for both the Hindu community and the nation as a unity.

&nbsp;

Editor : I Made Juni Saputra

Photographer : I Gusti Ngurah Sathya Dharma

Contributed and Translated by Muhammad Mahmud Alhushori

&nbsp;

The Directorate General of Hindu Community Guidance Strengthens Strategic Programs to Enhance Hindu Religious and Educational Services

Jakarta (Bimas Hindu) - Persiapan penyelenggaraan Utsawa Dharma Gita (UDG) Nasional XVI Tahun 2027 di Provinsi Sulawesi Tengah menjadi salah satu fokus utama dalam Rapat Buddha Sanggrahana Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu yang digelar secara luring dan daring di Ruang Rapat Ditjen Bimas Hindu Lantai 14, Jalan M.H. Thamrin, Jakarta, Rabu (3/6/2026).

Rapat dipimpin langsung oleh Dirjen Bimas Hindu, I Nengah Duija, dan dihadiri Sekretaris Ditjen Bimas Hindu Ida Made Pidada Manuaba, para pejabat eselon II, III, dan IV, pimpinan Perguruan Tinggi Keagamaan Hindu Negeri (PTKHN), Pembimas Hindu seluruh Indonesia, kepala kantor Kementerian Agama kabupaten/kota, penyelenggara Hindu, serta penyuluh agama Hindu.

Dalam rapat tersebut, sejumlah isu strategis menjadi perhatian, mulai dari penguatan publikasi program, peningkatan kesejahteraan guru dan penyuluh agama Hindu, penguatan dukungan anggaran daerah, hingga percepatan persiapan UDG Nasional XVI Tahun 2027.

Direktur Urusan Agama Hindu, Ida Bagus Ketut Drana Arimbawa, mengatakan bahwa lokasi pelaksanaan UDG Nasional XVI telah ditetapkan secara resmi melalui Keputusan Menteri Agama Nomor 277 Tahun 2026.

&ldquo;Penetapan tempat pelaksanaan sudah sangat jelas. Berdasarkan KMA Nomor 277 Tahun 2026, Provinsi Sulawesi Tengah ditunjuk sebagai tuan rumah Utsawa Dharma Gita Nasional XVI Tahun 2027,&rdquo; ujarnya.

Ia menjelaskan bahwa saat ini regulasi yang masih menjadi dasar pelaksanaan di daerah adalah PMA Nomor 28 Tahun 2016. Sementara itu, rancangan PMA baru mengenai Lembaga Pemajuan Dharma Gita masih dalam proses harmonisasi dan penyelesaian.

Menurutnya, UDG Nasional 2027 akan dirancang berbeda dari penyelenggaraan sebelumnya. Selain kompetisi dharma gita, kegiatan akan diperkuat dengan agenda pelestarian lingkungan, peningkatan kualitas sumber daya manusia, serta pemberdayaan ekonomi umat.

&ldquo;Kami ingin UDG 2027 menjadi lebih berdampak dan memberi manfaat luas bagi masyarakat. Karena itu konsepnya tidak hanya kompetisi, tetapi juga menyentuh aspek lingkungan, SDM, dan ekonomi umat,&rdquo; katanya.

sementara itu, Kasubdit Penyuluhan I Wayan Budiantara menanggapi bahwa sejumlah inovasi yang tengah disiapkan, antara lain penanaman 3.000 pohon durian, tari pendet massal yang melibatkan 3.000 peserta, hingga pembuatan sate lilit massal yang ditargetkan memecahkan rekor MURI.

Selain itu, sistem kompetisi UDG Nasional XVI juga akan mengalami perubahan. Kategori lomba akan dibagi menjadi dua tingkatan, yakni tingkat utama dan madya. Pembagian tersebut didasarkan pada peringkat hasil UDG sebelumnya.

Budiantara juga meminta seluruh Pembimas Hindu dan penyelenggara di daerah memperkuat koordinasi dengan pemerintah daerah agar dukungan anggaran pelaksanaan UDG dapat dipersiapkan sejak dini.

Sementara itu, Sekretaris Ditjen Bimas Hindu, Ida Made Pidada Manuaba, menyoroti pentingnya dukungan anggaran bagi daerah-daerah yang memiliki keterbatasan sumber daya dan jumlah umat yang relatif kecil.

Menurutnya, sejumlah provinsi seperti Nusa Tenggara Timur, Maluku, Maluku Utara, dan Sumatera Barat menjadi perhatian khusus dalam perencanaan anggaran operasional tahun mendatang.

&ldquo;Beberapa provinsi dengan kondisi geografis dan sebaran umat yang cukup menantang perlu mendapatkan perhatian dalam perencanaan anggaran sehingga pelayanan keagamaan dapat berjalan optimal,&rdquo; ujarnya.

Pidada juga menyinggung persoalan kelompok kerja penyuluh agama (Pokjaluh) yang di sejumlah daerah menghadapi kendala administratif akibat minimnya penyuluh non-PNS.

Ia mendorong daerah untuk mencari solusi kolaboratif dengan melibatkan unsur lain yang relevan, seperti Dharma Duta, Badan Penyiaran Hindu, maupun penyuluh lintas sektor yang memiliki kesesuaian tugas dan fungsi.

Menurutnya, keberadaan Pokjaluh tetap penting sebagai wadah penguatan kapasitas dan motivasi kerja penyuluh agama Hindu di daerah.

Dalam arahannya, Dirjen Bimas Hindu I Nengah Duija menegaskan bahwa penguatan publikasi harus menjadi perhatian seluruh jajaran karena masih banyak program yang belum tersampaikan secara optimal kepada masyarakat.

&ldquo;Kegiatan yang dilaksanakan di daerah harus dipublikasikan dengan baik. Banyak program yang sudah berjalan tetapi belum diketahui publik karena belum terpublikasi secara maksimal,&rdquo; katanya.

Selain itu, Duija menegaskan bahwa persiapan UDG Nasional XVI harus dilakukan secara serius sejak sekarang agar pelaksanaannya mampu menjadi kebanggaan umat Hindu Indonesia.

Ia menyebut tiga agenda besar yang tengah disiapkan untuk mendukung penyelenggaraan UDG, yakni penanaman pohon durian massal, tari pendet massal, dan pagelaran sate lilit massal yang akan diajukan sebagai rekor MURI.

Dirjen juga memberikan perhatian khusus terhadap kesejahteraan guru agama Hindu. Menurutnya, skema bantuan dan insentif perlu lebih difokuskan kepada guru yang belum memperoleh tunjangan profesi agar manfaat program dapat dirasakan lebih merata.

Di sisi lain, pemerintah juga tengah mengupayakan tunjangan khusus bagi guru agama Hindu yang bertugas di wilayah tertinggal, terdepan, dan terluar (3T) mulai tahun 2027.

&ldquo;Guru yang bertugas di daerah 3T harus mendapatkan perhatian. Karena itu data guru di wilayah tersebut perlu segera disiapkan agar dapat masuk dalam skema dukungan yang sedang dirancang,&rdquo; ujarnya.

Terkait penyuluh agama Hindu, Duija membuka peluang penguatan dukungan melalui Rumah Bersama Keluarga Sukinah (RBKS) sebagai salah satu instrumen pemberdayaan yang dapat menopang aktivitas penyuluhan di masyarakat.

Ia juga meminta daerah meningkatkan kualitas pelayanan publik dan memastikan seluruh regulasi yang diterbitkan pusat dipahami dengan baik oleh petugas di lapangan agar tidak menimbulkan kebingungan bagi masyarakat.

Rapat Buddha Sanggrahana tersebut menjadi forum konsolidasi nasional untuk menyamakan langkah seluruh jajaran Bimas Hindu dalam memperkuat pelayanan keagamaan, meningkatkan kualitas sumber daya manusia Hindu, serta memastikan persiapan Utsawa Dharma Gita Nasional XVI Tahun 2027 di Sulawesi Tengah berjalan sesuai target yang telah ditetapkan.

#Bimas&nbsp;Hindu&nbsp;#UDG&nbsp;2027 #Guru&nbsp;Agama&nbsp;Hindu&nbsp;#Penyuluh&nbsp;Hindu&nbsp;#Zona&nbsp;Integritas

Menuju UDG Nasional 2027, Sejumlah Terobosan Mengemuka dalam Buda Sanggrahana

Gunung&nbsp;Kidul (Bimas Hindu) - Perjalanan spiritual tidak hanya menjadi sarana meningkatkan sradha dan bhakti, tetapi juga memperkuat ikatan persaudaraan umat Hindu lintas daerah. Semangat itu terlihat dalam kunjungan Tirta Yatra rombongan Sub Banjar Narogong (SBN) Bekasi, Banten, ke Pura Bakti Widhi, Ngawen, Gunungkidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Minggu (31/5/2026).

Sebanyak 90 umat Hindu yang dipimpin I Nyoman Abadi mengikuti rangkaian persembahyangan dan kegiatan simakrama bersama umat Hindu setempat. Kunjungan tersebut disambut Pembimas Hindu DIY Didik Widya Putra, Ketua PHDI Kabupaten Gunungkidul Purwanto, pengempon pura, serta masyarakat Hindu setempat.

Ketua PHDI Kabupaten Gunungkidul Purwanto menilai kegiatan Tirta Yatra memiliki peran penting dalam mempererat hubungan antarumat Hindu di berbagai daerah sekaligus memperkuat rasa kebersamaan dalam bingkai Hindu Nusantara.

&quot;Kami menyambut dengan penuh sukacita kedatangan saudara-saudara umat Hindu dari Sub Banjar Narogong Bekasi. Kunjungan seperti ini menjadi momentum untuk mempererat tali simakrama, memperkuat kebersamaan, dan membangun jejaring persaudaraan umat Hindu lintas daerah,&quot; kata Purwanto.

Menurut dia, interaksi yang terjalin melalui kegiatan Tirta Yatra menjadi modal penting dalam menjaga kerukunan serta memperkuat kehidupan keagamaan di tengah masyarakat yang majemuk. Selain sebagai tempat persembahyangan, pura-pura di Gunungkidul juga terbuka sebagai ruang pembelajaran dan penguatan spiritual bagi umat Hindu dari berbagai wilayah.

Pembimas Hindu DIY Didik Widya Putra mengatakan Tirta Yatra memiliki makna yang lebih luas dibanding sekadar perjalanan mengunjungi tempat-tempat suci. Kegiatan tersebut, menurutnya, menjadi sarana memperkokoh persatuan umat Hindu sekaligus mempererat hubungan antarkomunitas Hindu di Indonesia.

&quot;Tirta Yatra bukan hanya perjalanan suci dari pura ke pura, tetapi juga menjadi sarana pemersatu umat Hindu di Nusantara. Kehadiran umat Hindu dari berbagai daerah yang melakukan Tirta Yatra ke pura maupun situs-situs Hindu di Yogyakarta menunjukkan bahwa nilai-nilai dharma mampu mempererat persaudaraan dan memperkuat kebersamaan umat,&quot; ujarnya.

Ia menambahkan, kegiatan Tirta Yatra juga memiliki nilai edukatif yang penting, terutama bagi generasi muda. Melalui kunjungan ke tempat-tempat suci, generasi muda dapat mengenal lebih dekat sejarah, budaya, dan tradisi Hindu yang berkembang di berbagai daerah sebagai bagian dari kekayaan peradaban Nusantara.

Salah seorang peserta Tirta Yatra, I Kadek, mengaku memperoleh pengalaman spiritual yang berkesan selama mengikuti kegiatan tersebut. Menurutnya, selain memperkuat keyakinan, Tirta Yatra juga membuka wawasan tentang keberagaman praktik keagamaan Hindu di Indonesia.

&quot;Kami merasa sangat terkesan dengan sambutan yang diberikan. Kegiatan ini tidak hanya memberikan pengalaman spiritual, tetapi juga menambah pengetahuan dan motivasi bagi generasi muda untuk terus memperkuat sradha dan bhakti dalam kehidupan sehari-hari,&quot; katanya.

Kegiatan Tirta Yatra di Pura Bakti Widhi menjadi cerminan kuatnya semangat persaudaraan umat Hindu yang melampaui batas geografis. Di tengah keberagaman Nusantara, perjalanan spiritual tersebut menjadi ruang perjumpaan yang mempertemukan umat dalam satu semangat dharma, kebersamaan, dan pengabdian.

Tirta Yatra tidak hanya menghadirkan pengalaman spiritual bagi para peserta, tetapi juga memperkuat jejaring persaudaraan umat Hindu lintas daerah. Kehangatan yang terbangun di Gunungkidul menjadi gambaran nyata bahwa nilai-nilai kebersamaan, gotong royong, dan dharma terus hidup serta menjadi perekat umat Hindu di berbagai penjuru Nusantara.

#Bimas&nbsp;Hindu&nbsp;#Pembimas&nbsp;Hindu&nbsp;DIY

Tirta Yatra Perkokoh Simakrama dan Solidaritas Umat Hindu di Tengah Keberagaman

Banyuwangi (Bimas Hindu)&ndash; Di balik keterbatasan fisik dan finansial, sebuah potret keteguhan sraddha dan semangat gotong royong yang luar biasa terpancar dari Dusun Randuagung, Desa Kradenan, Kecamatan Purwoharjo, Kabupaten Banyuwangi. Pura Dharma Bhakti, tempat ibadah yang disungsung oleh sekitar 27 kepala keluarga (KK) yang mayoritas telah lanjut usia, mendadak riuh oleh semangat kebersamaan pada Jumat (29/5/2026).

Hari itu, pura satu mandala ini menjadi titik pusat pelaksanaan kegiatan BERGEMBIRA (Bergerak Bersih-Bersih Pura), sebuah aksi berkala yang diinisiasi oleh Pokjaluh Hindu Kabupaten Banyuwangi. Namun, lebih dari sekadar aksi resik-resik biasa, kegiatan kali ini merekam potret perjuangan umat yang menolak menyerah pada keadaan.

Kondisi bangunan Pura Dharma Bhakti saat ini tergolong memprihatinkan. Struktur bangunan yang mulai dimakan usia sempat memicu perhatian khusus Penyelenggara Hindu Kantor Kementerian Agama Kabupaten Banyuwangi. Sayangnya, akibat adanya efisiensi anggaran, rencana bantuan perbaikan yang sangat dinantikan oleh umat di Randuagung masih belum dapat direalisasikan.

Hingga saat ini, pura tersebut bahkan baru memiliki satu mandala, yaitu Utama Mandala. Sementara itu, area luar atau jaba pura masih tampak terbuka tanpa adanya dinding pembatas (penyengker) akibat keterbatasan dana.

Meski dihuni oleh umat yang sebagian besar sudah senja, ketiadaan bantuan pemerintah tidak membuat mereka berpangku tangan. Alih-alih mengeluh, 27 KK lansia ini justru membuktikan bahwa semangat pengabdian mereka tidak ikut menua. Melalui tekad yang bulat, umat telah bersepakat untuk melakukan swadaya mandiri demi memulai pembangunan tembok penyengker pada bulan Juli mendatang.

Semangat kemandirian itulah yang kemudian disambut hangat oleh Pokjaluh Hindu Kabupaten Banyuwangi, para Guru Agama Hindu wilayah Purwoharjo, PHDI Desa Kradenan, hingga jajaran staf Kantor Kemenag Banyuwangi. Usai memohon kerahayuan melalui persembahyangan bersama, seluruh peserta langsung membaur bersama umat lansia setempat.

Tangan-tangan senja yang legam berpadu dengan ketangkasan para penyuluh. Mereka saling bahu-membahu memangkas dahan pohon kamboja yang telanjur meninggi, mencabuti rumput liar, merapikan tanaman bunga yang tidak beraturan, hingga mengikis lumut tebal yang menempel pada dinding suci bangunan pura. Tidak ada sekat, yang ada hanyalah ketulusan untuk menjaga kesucian tempat ibadah.

&quot;Kebersihan pura adalah cerminan kesucian hati umatnya. Merawat pura merupakan bagian dari pelayanan serta wujud nyata bhakti kita kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa,&quot; ujar Oksan, Penyelenggara Hindu.

Senada dengan hal tersebut, Haryono selaku Penyuluh Agama Hindu menegaskan bahwa menjaga kesucian pura melalui kebersihan adalah kewajiban yang harus dipikul bersama dengan penuh rasa tanggung jawab.

Aksi yang berlangsung hangat ini ditutup dengan penyerahan dua paket sembako dari Pokjaluh Hindu Kabupaten Banyuwangi kepada umat Pura Dharma Bhakti. Bantuan ini diserahkan sebagai bentuk Sewaka Dharma, wujud nyata kepedulian dan pelayanan kasih kepada sesama umat yang sedang berjuang merawat keyakinannya di tengah keterbatasan.

Melalui program BERGEMBIRA yang rutin bergeser dari satu kecamatan ke kecamatan lain setiap bulannya ini, Pokjaluh Hindu berharap getaran semangat gotong royong dan keteguhan umat Pura Dharma Bhakti Randuagung dapat menjadi inspirasi bagi umat Hindu di seluruh pelosok Kabupaten Banyuwangi. Usia boleh menua dan anggaran boleh terbatas, namun ketulusan bhakti akan selalu menemukan jalannya.

Menolak Menyerah pada Keterbatasan, 27 KK Lansia Pura Dharma Bhakti Bersiap Bangun Penyengker secara Swadaya

Ambon (Bimas Hindu) &ndash; Di bawah langit malam Purnama yang syahdu di Pura Siwa Stana Giri, Kota Ambon, Minggu (31/5), seberkas senyum kehangatan terpancar dari wajah para Pinandita dan Serati Banten. Malam itu bukan sekadar ritual persembahyangan biasa, melainkan momentum bersejarah yang menandai babak baru perlindungan sosial bagi mereka yang mendedikasikan hidupnya untuk melayani umat.

Pembimbing Masyarakat (Pembimas) Hindu Provinsi Maluku, Wayan Shantika, S.Kom., bersama Kepala Cabang BPJS Ketenagakerjaan Maluku, Heru Siswanto, menyerahkan Kartu BPJS Ketenagakerjaan secara simbolis kepada perwakilan pelayan umat. Di balik selembar kartu tersebut, tersimpan kisah kepedulian yang mendalam, sebuah gerakan cepat (gercep) kemanusiaan yang lahir dari ketulusan dan empati.

Inovasi perlindungan ini tidak lahir begitu saja di ruang rapat yang dingin. Gerakan ini dipicu oleh sebuah fenomena pilu yang kerap luput dari pandangan mata: kisah seorang Pinandita yang sepanjang hidupnya tulus melayani, memimpin upacara, dan menguatkan batin umat. Namun, ketika sang suluh suci berpulang ke hadapan Sang Pencipta, keluarganya justru didera kebingungan dan kesulitan finansial yang luar biasa untuk membiayai upacara pengabenannya.

&quot;Mereka menjaga spiritualitas kita saat hidup, namun mengapa kita membiarkan keluarga mereka kesulitan saat kedukaan menjemput?&quot; Refleksi mendalam inilah yang memacu Wayan Shantika untuk segera bergerak. Berbekal pengalaman berharga di tempat tugas terdahulunya di Kabupaten Luwu Utara dan Kabupaten Luwu Timur, Provinsi Sulawesi Selatan di mana skema jaminan kematian BPJS Ketenagakerjaan telah sukses diterapkan bagi pemuka agama. Wayan bertekad membawa solusi serupa ke bumi Maluku.

Tanpa menunda waktu, koordinasi cepat langsung dibangun dengan BPJS Ketenagakerjaan setempat. Langkah taktis ini diperkuat secara legal formal oleh Perjanjian Kerja Sama (PKS) strategis berskala nasional yang telah ditandatangani oleh Direktur Kepesertaan BPJS Ketenagakerjaan, Agung Nugroho, bersama Ketua Umum PHDI Pusat, Mayjen TNI (Purn) Wisnu Bawa Tenaya, pada momentum Puncak Dharmasanti Nasional 2026, Jumat, 17 April lalu.

Namun, birokrasi sering kali membutuhkan waktu, sementara risiko hidup tidak pernah bisa menunggu. Demi mempercepat realisasi jaminan perlindungan ini, Wayan Shantika mengambil keputusan pribadi untuk melakukan dana punia pribadi untuk menanggung iuran pertama kepesertaan bagi 42 orang Pinandita dan Serati Banten.

Langkah ini bukan sekadar bantuan finansial, melainkan sebuah stimulasi moral. Wayan berharap tindakan nyata ini dapat menggugah kesadaran kolektif umat Hindu di Maluku tentang esensi Rsi Yadnya, sebuah konsep persembahan suci dan penghormatan tulus kepada para guru spiritual, orang suci, dan pelayan umat yang telah mendedikasikan waktu mereka untuk membimbing umat.

Meski senyum telah terkembang dari 42 penerima manfaat pertama, perjuangan kemanusiaan ini belumlah tuntas. Berdasarkan data lapangan, diperkirakan masih ada lebih dari 60 Pinandita dan sekitar 100 Serati Banten yang tersebar di berbagai pelosok Provinsi Maluku. Artinya, masih ada lebih dari separuh pelayan umat yang belum tercover oleh perlindungan jaminan sosial ini.

Ke depan, Bimas Hindu Maluku telah merancang peta jalan keberlanjutan (sustainability) program ini agar tidak bergantung pada punia pribadi. Skema gotong royong sedang dirumuskan, di mana iuran bulanan nantinya akan ditanggung secara mandiri dan melembaga oleh lembaga-lembaga keagamaan Hindu di Maluku, organisasi keagamaan, hingga jajaran pengurus rumah ibadah (Pura).

&quot;Harapan besar kami ke depan, perlindungan ini tidak hanya menyasar Pinandita dan Serati Banten saja. Kami ingin meluaskannya hingga menyentuh para pengurus lembaga agama dan keagamaan di seluruh Maluku,&quot; ungkap Wayan Shantika.

&quot;Kita ingin memastikan bahwa ketika kedukaan itu datang yaitu suatu keniscayaan yang pasti dialami oleh setiap manusia, keluarga yang ditinggalkan tidak perlu lagi bingung memikirkan biaya upacara. Mereka bisa melepas kepergian sang pelayan umat dengan layak, tenang, dan penuh kehormatan,&quot; pungkasnya.

Melalui sinergi kemanusiaan ini, umat Hindu di Maluku sedang menuliskan pesan indah: bahwa merawat kehidupan beragama yang harmonis dan berkualitas harus dimulai dengan memanusiakan serta melindungi kesejahteraan mereka yang berdiri di garda terdepan pelayanan suci.

BPJS Ketenagakerjaan Untuk Pinandita dan Serati Banten : Langkah Kemanusiaan Bimas Hindu Maluku

Jakarta (Bimas Hindu) - Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu terus memperkuat langkah strategis dalam meningkatkan kualitas layanan keagamaan dan pendidikan Hindu. Hal tersebut mengemuka dalam Rapat Pimpinan yang dipimpin Dirjen Bimas Hindu, Prof. I Nengah Duija, di Jakarta, Senin (2/6/2026).

Rapat yang diikuti jajaran pejabat eselon II, eselon III, pejabat administrator, pengawas, dan fungsional perencana itu membahas berbagai program prioritas yang akan menjadi fokus penguatan ke depan, mulai dari ekoteologi, pembinaan keluarga Hindu, penguatan data pendidikan, hingga persiapan pelaksanaan Utsawa Dharmagita (UDG) Tahun 2027.

Dalam arahannya, Prof. I Nengah Duija menegaskan bahwa seluruh unit kerja harus memperkuat tata kelola program melalui penyediaan data yang akurat, terukur, dan berbasis fakta. Menurutnya, kualitas data akan menentukan efektivitas kebijakan dan program yang dijalankan untuk menjawab kebutuhan umat Hindu di berbagai daerah.

&ldquo;Seluruh unit kerja harus menyiapkan data strategis yang valid dan berbasis fakta sebagai dasar pengambilan kebijakan dan tindak lanjut program,&rdquo; ujar Prof. Duija.

Salah satu isu yang mendapat perhatian serius adalah penguatan program ekoteologi. Direktorat Urusan Agama Hindu diminta menyusun program yang lebih konkret serta mendokumentasikan berbagai aktivitas pelestarian lingkungan yang telah dilakukan umat Hindu, seperti penanaman pohon, pelepasan satwa, dan kegiatan konservasi lainnya.

Penguatan ekoteologi dinilai penting karena tidak hanya menjadi implementasi ajaran Hindu dalam menjaga keharmonisan alam, tetapi juga bagian dari kontribusi nyata umat dalam mendukung agenda pembangunan berkelanjutan dan pelestarian lingkungan hidup.

Selain itu, rapat juga menyoroti penguatan program Rumah Bina Keluarga Sukinah (RBKS) sebagai instrumen pembinaan keluarga Hindu. Program tersebut dipandang memiliki peran strategis dalam membangun ketahanan keluarga sekaligus mendukung lahirnya generasi yang berkualitas menuju Indonesia Emas 2045.

Direktur Urusan Agama Hindu, Ida Bagus Ketut Drana Arimbawa, menekankan pentingnya menghadirkan program yang berdampak langsung bagi masyarakat. Menurutnya, penguatan RBKS dan berbagai kegiatan pembinaan keluarga harus terus dilakukan secara berkelanjutan.

Pada sektor pendidikan, Direktorat Pendidikan Hindu diminta mempercepat konsolidasi data nasional yang mencakup perguruan tinggi keagamaan Hindu negeri, program studi, status akreditasi, jumlah dosen, mahasiswa, widyalaya, guru agama Hindu, hingga berbagai program bantuan pendidikan.

Direktur Pendidikan Hindu, Prof. I Ketut Sudarsana, menyampaikan bahwa sejumlah data strategis sedang dipersiapkan sebagai bahan penyusunan kebijakan pendidikan Hindu yang lebih terarah. Ia juga melaporkan perkembangan pembayaran Tunjangan Profesi Guru (TPG), pendataan pasraman, serta proses pengembangan kelembagaan pendidikan Hindu di berbagai daerah.

Selain membahas program keagamaan dan pendidikan, rapat turut menyoroti pentingnya penguatan ekonomi umat dalam berbagai program strategis. Sekretaris Ditjen Bimas Hindu, Dr. Ida Made Pidada Manuaba, menyampaikan bahwa sejumlah program prioritas telah menjadi perhatian dalam pembahasan perencanaan nasional bersama Bappenas.

Pembahasan lain yang mendapat perhatian khusus adalah persiapan Utsawa Dharmagita Tahun 2027. Dirjen Bimas Hindu meminta agar perencanaan kegiatan berskala nasional tersebut dimulai lebih awal dengan melibatkan berbagai pemangku kepentingan.

Menurut Prof. I Nengah Duija, UDG tidak hanya menjadi ajang pelestarian seni dan budaya Hindu, tetapi juga harus mampu menghadirkan dampak sosial, ekonomi, dan lingkungan yang lebih luas. Karena itu, konsep kegiatan diarahkan untuk mengintegrasikan unsur pemberdayaan ekonomi umat, aksi ekoteologi, dialog lintas agama, serta promosi budaya daerah.

&ldquo;UDG harus menjadi ruang yang mempertemukan nilai keagamaan, kebudayaan, persaudaraan, dan pemberdayaan masyarakat dalam satu rangkaian kegiatan yang memberi manfaat luas,&rdquo; tegasnya.

Rapat juga membahas pentingnya pendataan filantropi Hindu yang selama ini berkembang melalui pura, yayasan, organisasi sosial keagamaan, maupun individu. Berbagai kegiatan sosial seperti bantuan kemanusiaan, pelayanan kesehatan, bantuan pendidikan, hingga program pengentasan kemiskinan dinilai perlu didokumentasikan sebagai bagian dari kontribusi nyata umat Hindu bagi masyarakat.

Penguatan ekoteologi, pembinaan keluarga, peningkatan kualitas pendidikan, hingga pengembangan filantropi Hindu menjadi bagian dari agenda besar yang terus didorong untuk menjawab tantangan zaman. Keselarasan langkah antarunit kerja dinilai penting agar setiap program yang dijalankan mampu memberikan dampak nyata bagi kemajuan umat dan bangsa.

#Bimas&nbsp;Hindu&nbsp;#Ekoteologi&nbsp;#Widyalaya #Zona&nbsp;Integritas&nbsp;

Akselerasi Program Keumatan Berlanjut, Penguatan Data hingga Utsawa Dharma Gita 2027 Jadi Prioritas

Lampung Tengah (BIMAS HINDU) &ndash; Penyelenggara Hindu Kabupaten Lampung Tengah, Dewa Gede Raka Ananta, bersama para Penyuluh Agama Hindu Kabupaten Lampung Tengah menghadiri rangkaian Upacara Pujawali Pura Jagat Karana yang dilaksanakan pada Minggu, 31 Mei 2026. Kegiatan suci tersebut berlangsung di Pura Jagat Karana yang berlokasi di Kampung Rama Dewa, Kecamatan Seputih Raman, Kabupaten Lampung Tengah.

Pujawali Pura Jagat Karana merupakan agenda keagamaan yang rutin dilaksanakan setiap tahun bertepatan dengan Purnama Sasih Kadasa menurut penanggalan Hindu. Upacara ini menjadi momentum bagi umat Hindu untuk meningkatkan sradha dan bhakti ke hadapan Ida Sang Hyang Widhi Wasa serta memohon keselamatan, kerahayuan, dan kesejahteraan bagi seluruh masyarakat.

Pelaksanaan pujawali tahun ini berlangsung dengan khidmat dan penuh kebersamaan. Selain dihadiri oleh Penyelenggara Hindu dan para Penyuluh Agama Hindu Kabupaten Lampung Tengah, kegiatan ini juga dihadiri oleh I Komang Koheri selaku Pelaksana Tugas (Plt.) Bupati Lampung Tengah. Turut hadir para pengurus lembaga-lembaga Hindu di Kabupaten Lampung Tengah, tokoh agama, tokoh masyarakat, serta umat Hindu dari berbagai wilayah di Kabupaten Lampung Tengah.

Kehadiran berbagai unsur pemerintah, lembaga keagamaan, dan umat Hindu menunjukkan kuatnya sinergi dalam menjaga kerukunan serta mendukung pembangunan daerah yang berlandaskan nilai-nilai spiritual dan kebersamaan.

Dalam sambutannya, Plt. Bupati Lampung Tengah, I Komang Koheri, mengajak seluruh umat Hindu dan masyarakat Lampung Tengah untuk terus menjaga persatuan dan kebersamaan dalam membangun daerah. Beliau menegaskan bahwa kemajuan Kabupaten Lampung Tengah hanya dapat dicapai melalui kerja sama seluruh elemen masyarakat tanpa memandang latar belakang suku, agama, maupun golongan.

&ldquo;Melalui momentum pujawali ini, mari kita perkuat persaudaraan dan kebersamaan. Saya mengajak seluruh masyarakat untuk bersatu, bergotong royong, dan berkontribusi sesuai bidang masing-masing demi kemajuan Kabupaten Lampung Tengah yang kita cintai bersama,&rdquo; ujarnya.

Sementara itu, Penyelenggara Hindu Kabupaten Lampung Tengah, Dewa Gede Raka Ananta, menyampaikan apresiasi atas partisipasi umat serta dukungan pemerintah daerah terhadap pelaksanaan kegiatan keagamaan Hindu. Menurutnya, Pura Jagat Karana memiliki peran penting sebagai pusat pembinaan spiritual umat Hindu sekaligus menjadi sarana mempererat tali persaudaraan dan memperkuat kerukunan di tengah masyarakat.

&ldquo;Pujawali bukan hanya menjadi sarana persembahyangan dan ungkapan bhakti umat kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa, tetapi juga momentum untuk mempererat persaudaraan, memperkuat kerukunan, dan menumbuhkan semangat gotong royong di tengah masyarakat. Kami berharap melalui kegiatan ini, umat Hindu semakin mantap dalam menjalankan ajaran dharma serta terus berkontribusi positif bagi pembangunan daerah,&rdquo; kata Dewa Gede Raka Ananta.

Ia juga menegaskan bahwa pihaknya bersama para Penyuluh Agama Hindu akan terus berupaya meningkatkan pembinaan dan pelayanan keagamaan kepada umat agar nilai-nilai Hindu dapat diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari.

&ldquo;Kami bersama para Penyuluh Agama Hindu berkomitmen untuk terus mendampingi umat melalui berbagai program pembinaan keagamaan. Dengan penguatan sradha dan bhakti, kami berharap tercipta kehidupan masyarakat yang harmonis, rukun, dan sejahtera,&rdquo; tambahnya.

Rangkaian upacara pujawali berlangsung dengan tertib, diawali dengan persembahyangan bersama dan diakhiri dengan dharma wacana serta ramah tamah antara umat, tokoh agama, dan para tamu undangan. Suasana penuh kekeluargaan dan semangat kebersamaan mewarnai pelaksanaan pujawali hingga selesai.

Melalui pelaksanaan Pujawali Pura Jagat Karana ini, diharapkan nilai-nilai dharma, persatuan, dan semangat gotong royong semakin tumbuh dalam kehidupan masyarakat sehingga dapat mendukung terwujudnya kehidupan yang harmonis serta kemajuan Kabupaten Lampung Tengah di masa mendatang.

Melalui Pujawali, Umat Hindu Lampung Tengah Perkokoh Sradha, Bhakti, dan Kebersamaan

Muna Barat (Bimas Hindu) -&nbsp;Geliat pemenuhan hak pendidikan keagamaan yang berkualitas kini mulai merambah wilayah kepulauan. Melalui pemanfaatan teknologi digital, proses krusial penilaian kelayakan satuan pendidikan keagamaan Hindu tingkat dasar dapat terus dipacu tanpa terkendala sekat geografis. 
Langkah maju ini ditandai dengan pelaksanaan visitasi izin pendirian dan operasional Pratama Widyalaya Aksara Genitri (Surya Genitri), Kabupaten Muna Barat, secara daring melalui ruang virtual, Jumat (29/5/2026). Penilaian kelayakan dari jarak jauh ini dipimpin langsung oleh Kepala Subdirektorat Pendidikan Dasar Direktorat Pendidikan Hindu Kementerian Agama, Raditya Dewa Agung Arsana, S.Ag., bersama jajaran tim Visitasi. 
Agenda strategis ini turut dikawal dan dihadiri oleh Pembimas Hindu Kanwil Kemenag Sulawesi Tenggara, I Komang Sukeyasa, S.E., Pelaksana pada Bimas Hindu, Kadek Yogiarta, serta Plt. Penyelenggara Hindu yang juga menjabat sebagai Kasubag TU Kantor Kemenag Muna Barat, Pajar Toona, S.Ag. 
Sejak awal pemaparan, sinyal positif dan komitmen kuat ditunjukkan oleh jajaran Kemenag Muna Barat. Berbekal jam terbang dalam mengelola satuan pendidikan madrasah, Kemenag Muna Barat berkomitmen penuh mengawal dan mendukung lahirnya satuan pendidikan keagamaan Hindu yang telah lama dinantikan oleh umat setempat ini, mulai dari fase pemberkasan hingga tahap verifikasi faktual. 
&quot;Pendirian Widyalaya merupakan program yang sudah sangat lama didambakan oleh masyarakat Hindu di Muna Barat. Kami di jajaran Kankemenag Muna Barat sejak awal terus mengawal, memberikan karpet merah, dan mendukung penuh proses ini agar layanan pendidikan keagamaan yang inklusif dapat segera terwujud,&quot; tegas Pajar saat memberikan penjelasan awal. 
Dalam sesi konfirmasi, Tim Visitasi melakukan bedah dokumen dan kesiapan operasional secara komprehensif. Ketua Yayasan Widya Dharma Wulanga Jaya menyatakan kesiapan total, mulai dari jaminan pembiayaan berkelanjutan, ketersediaan Guru dan Tenaga Kependidikan (GTK), hingga skema peningkatan kompetensi guru melalui Pendidikan Profesi Guru (PPG) di masa depan. 
Kesiapan mental dan manajerial juga ditunjukkan oleh calon Kepala Sekolah, Kadek Ardika, S.Ag., beserta calon operator sekolah. Dari sisi input peserta didik, sekolah ramah anak ini tercatat telah mengantongi data 24 calon siswa baru yang siap masuk pada Tahun Ajaran 2026/2027. Melalui sorotan kamera visual, pihak sekolah juga memperlihatkan kesiapan sarana prasarana penunjang, mulai dari papan nama lembaga, ruang kelas beserta perlengkapannya, ruang guru, hingga Alat Permainan Edukatif (APE) luar dan dalam ruangan. 
Menariknya, ada satu momen langka yang mencuri perhatian dan menuai apresiasi tinggi dari Tim Kementerian Agama Pusat. Untuk pertama kalinya dalam sejarah visitasi daring, proses wawancara dihadiri langsung oleh para orang tua calon siswa yang dengan antusias memaparkan alasan mereka memercayakan pendidikan anak di Widyalaya. Kehadiran fisik orang tua di lokasi sekolah ini menjadi indikator sahih besarnya dukungan sosiologis masyarakat setempat. 
Dukungan serupa ditekankan oleh Pembimas Hindu Kanwil Kemenag Sulawesi Tenggara, I Komang Sukeyasa, S.E. Beliau memaparkan dinamika panjang pemberkasan sejak Januari 2026 yang sempat melewati fase penyempurnaan legalitas tanah yayasan, NIB, dan sistem Online Single Submission (OSS) sebelum akhirnya dinyatakan lengkap dan diteruskan ke pusat. 
&quot;Jika izin operasional ini resmi diterbitkan oleh Direktorat Jenderal Bimas Hindu, maka Pratama Widyalaya Aksara Genitri akan mencetak sejarah sebagai Widyalaya pertama di wilayah kepulauan Sulawesi Tenggara, sekaligus menggenapkan jumlah institusi Widyalaya di provinsi ini dari 14 menjadi 15 satuan pendidikan,&quot; urai I Komang Sukeyasa. 
Di penghujung acara, forum sempat mendiskusikan peluang integrasi program nasional, salah satunya terkait hak Widyalaya untuk menerima Program Makan Bergizi Gratis (MBG) dari pemerintah setelah Izin Operasional dan Nomor Pokok Sekolah Nasional (NPSN) diterbitkan. 
Seluruh rangkaian verifikasi daring ini berjalan tertib, transparan, dan lancar. Berkas hasil visitasi ini selanjutnya akan dibawa ke Jakarta untuk menjadi bahan rekam jejak utama dalam Rapat Pimpinan tingkat pusat. Besar harapan segenap umat di Desa Wulangan Jaya agar legalitas operasional sekolah ini segera terbit, sehingga lonceng pertama proses belajar mengajar dapat berbunyi tepat pada Tahun Ajaran 2026/2027 sebagai tonggak baru pendidikan Hindu di bumi Sulawesi Tenggara.