Banyuwangi (BIMAS HINDU) - Kementerian Agama Kabupaten Banyuwangi terus memperkuat peran lembaga keumatan Hindu melalui kegiatan pembinaan yang dilaksanakan oleh Penyelenggara Hindu, Oksan Wibowo, terhadap Dewan Koordinasi Daerah Pusat Koordinasi Hindu Indonesia (Dekorda Puskor Hindunesia) Banyuwangi, Rabu (30/12/2025).

Kegiatan yang berlangsung di Griya Tohpati, Dusun Amertasari, Desa Watukebo, Kecamatan Blimbingsari, ini menjadi bagian dari upaya strategis Kementerian Agama dalam mendorong tata kelola organisasi Hindu yang tertib administrasi, solid secara kelembagaan, serta responsif terhadap dinamika umat.

Dalam pembinaannya, Oksan Wibowo menekankan bahwa keberadaan lembaga Hindu tidak hanya berfungsi sebagai organisasi keumatan, tetapi juga sebagai mitra pemerintah dalam menjaga harmoni sosial dan penguatan kehidupan beragama umat Hindu di daerah.

Menurutnya, tantangan umat Hindu ke depan semakin kompleks, sehingga diperlukan lembaga yang mampu menjadi pusat koordinasi, komunikasi, dan penggerak program pembinaan yang terarah dan berkesinambungan. Oleh karena itu, Puskor Hindu Indonesia diharapkan dapat menjalankan perannya secara aktif dan profesional.

&ldquo;Pembinaan umat Hindu membutuhkan konsolidasi yang kuat. Lembaga keumatan harus hadir sebagai ruang pemersatu, sekaligus jembatan antara umat dan pemerintah dalam merespons berbagai persoalan keagamaan dan sosial,&rdquo; ujar Oksan Wibowo.

Sebagai bentuk dukungan konkret, pada kesempatan tersebut juga dilakukan penyerahan Tanda Daftar Lembaga kepada Dekorda Puskor Hindunesia Banyuwangi. Penyerahan ini dimaknai sebagai penguatan legalitas kelembagaan agar organisasi dapat bergerak lebih optimal dan bertanggung jawab dalam melaksanakan program-program keumatan.

Selain pembinaan dan penyerahan legalitas, kegiatan ini juga dimanfaatkan sebagai ajang dialog dan penyamaan persepsi antara Kementerian Agama dan pengurus Dekorda Puskor Hindunesia. Diskusi diarahkan pada penyusunan langkah-langkah strategis pembinaan umat Hindu di tengah perkembangan zaman, sejalan dengan semangat &ldquo;Bangga, Bangkit, dan Bangun.

Melalui pembinaan ini, Kementerian Agama berharap terbangun kolaborasi yang semakin kuat dengan lembaga keumatan Hindu, guna mewujudkan umat Hindu Banyuwangi yang harmonis, berdaya saing, serta kokoh dalam nilai Sraddha dan Bhakti.

Pembinaan Dekorda Puskor Hindunesia Banyuwangi, Kemenag Dorong Konsolidasi dan Penguatan Legalitas Lembaga Hindu

Jakarta (Bimas Hindu) - Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu Kementerian Agama menggelar kegiatan Evaluasi Kinerja dan Refleksi Akhir Tahun 2025 sekaligus Proyeksi Program 2026 di Ruang Sidang Ditjen Bimas Hindu, Jakarta Pusat, Rabu (31/12/2025).

Kegiatan ini bertujuan mengevaluasi capaian kinerja sepanjang Tahun 2025 serta menyusun langkah strategis dan proyeksi program Tahun 2026 guna meningkatkan kualitas layanan dan kinerja kelembagaan secara berkelanjutan.

Refleksi akhir tahun dihadiri Sekretaris Ditjen Bimas Hindu, Direktur Urusan Agama Hindu, Direktur Pendidikan Hindu, pejabat struktural eselon III, dan IV, pejabat fungsional, serta seluruh pegawai di lingkungan Ditjen Bimas Hindu.

Dirjen Bimas Hindu, Prof. I Nengah Duija, menyampaikan rasa syukur ke hadapan Ida Sang Hyang Widhi Wasa/Tuhan Yang Maha Esa atas berbagai capaian dan kepercayaan yang diraih sepanjang Tahun 2025. Menurutnya, capaian tersebut merupakan hasil kerja keras, dedikasi, dan loyalitas seluruh jajaran Ditjen Bimas Hindu.

Dalam kesempatan tersebut, Dirjen Bimas Hindu juga menyampaikan ucapan selamat kepada para pejabat yang memperoleh amanah dan penugasan baru. Ia menegaskan bahwa jabatan merupakan tanggung jawab yang harus dijalankan dengan integritas untuk menjaga nama baik lembaga dan meningkatkan kualitas pelayanan kepada umat dan masyarakat.

Kepada pegawai yang akan melanjutkan pengabdian di daerah, Prof. I Nengah Duija menyampaikan apresiasi atas kebersamaan dan kontribusi yang telah diberikan. Ia menegaskan bahwa perpindahan tugas merupakan bagian dari dinamika organisasi dalam satu keluarga besar Bimas Hindu, sekaligus menyampaikan permohonan maaf atas hal-hal yang kurang berkenan selama kebersamaan.

Lebih lanjut, Dirjen Bimas Hindu menekankan pentingnya membangun suasana kerja yang sehat, solid, dan harmonis. Setiap dinamika dan perbedaan, menurutnya, harus disikapi secara dewasa dengan semangat kekeluargaan dan saling menghormati.

Terkait penguatan organisasi, Prof. I Nengah Duija menjelaskan bahwa rotasi dan penyesuaian penugasan dilakukan untuk meningkatkan efektivitas dan produktivitas kinerja. Ke depan, penguatan sumber daya manusia akan terus dilakukan melalui pemetaan potensi, pengukuran kompetensi, serta pembinaan berkelanjutan.

Prof. I Nengah Duija menegaskan bahwa orientasi kerja seluruh jajaran Ditjen Bimas Hindu adalah untuk kepentingan lembaga dan pelayanan umat. Ia mengajak seluruh pegawai menjaga kejujuran, integritas, serta memperkuat soliditas sebagai satu super team melalui komunikasi terbuka dan semangat saling menguatkan dalam menghadapi tantangan ke depan.

Refleksi Akhir Tahun 2025, Dirjen Bimas Hindu Tekankan Integritas, Kebersamaan, dan Penguatan SDM

Jakarta (Bimas Hindu) - Menteri Agama Nasaruddin Umar, melantik 16 pejabat pimpinan tinggi pratama di lingkungan Kementerian Agama pada Selasa 30 desember 2025 di Kantor Kementerian Agama, Jakarta. Pelantikan ini menjadi langkah strategis dalam memperkuat tata kelola birokrasi serta meningkatkan mutu layanan keagamaan dan pendidikan di berbagai satuan kerja Kementerian Agama.

Dari enam belas pejabat yang dilantik, empat di antaranya berasal dari Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu dan perguruan tinggi keagamaan Hindu negeri, yang memiliki peran penting dalam pembinaan umat serta pengembangan pendidikan Hindu secara nasional. Keempat pejabat tersebut adalah:

1. Ida Bagus Ketut Drana Arimbawa, S.Pd., M.Si., dilantik sebagai Direktur Urusan Agama Hindu Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu Kementerian Agama;

2. Dr. I Gusti Made Sunartha, S.Ag., M.M., dilantik sebagai Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi Bali;

3. Dr. I Nyoman Dayuh, S.Ag., M.Si., dilantik sebagai Kepala Biro Administrasi Akademik, Kemahasiswaan, dan Kerja Sama Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar;

4. Ni Wayan Pujiastuti, S.H., M.Si., dilantik sebagai Kepala Biro Akademik, Keuangan, dan Umum Institut Agama Hindu Negeri Mpu Kuturan Singaraja.

Dalam arahannya, Menteri Agama menegaskan bahwa jabatan merupakan amanah besar yang harus dijalankan dengan penuh tanggung jawab, menjunjung tinggi integritas, serta mengedepankan profesionalisme dan etika pelayanan publik.

Menurutnya, ekspektasi masyarakat terhadap Kementerian Agama semakin tinggi, sehingga setiap pejabat dituntut mampu menjadi teladan, bekerja secara transparan, dan responsif terhadap kebutuhan umat.

Selain pejabat dari lingkungan Ditjen Bimas Hindu dan perguruan tinggi keagamaan Hindu, pelantikan ini juga mengukuhkan 12 pejabat lainnya yang mengisi berbagai posisi strategis di lingkungan Kementerian Agama dan perguruan tinggi keagamaan negeri, yaitu:

1. Dr. H. Muhammad Yunus, S.Ag., M.Ag., dilantik sebagai Kepala Biro Administrasi Umum, Akademik, dan Kemahasiswaan Institut Agama Islam Negeri Bone;

2. Dr. Junaidin, S.Ag., M.A., dilantik sebagai Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi Sulawesi Tengah;

3. Dr. H. Musta&rsquo;in Ahmad, S.H., M.H., dilantik sebagai Kepala Biro Administrasi Umum, Perencanaan, dan Keuangan Universitas Islam Negeri Raden Mas Said Surakarta;

4. H. Nugraha Stiawan, S.Sos.I., M.Ak., CGCAE., dilantik sebagai Kepala Biro Administrasi Umum, Perencanaan, dan Keuangan Universitas Islam Negeri Profesor Kiai Haji Saifuddin Zuhri Purwokerto;

5. Dr. H. Muchlis Muhammad Hanafi, Lc., M.A., dilantik sebagai Direktur Penerangan Agama Islam Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam;

6. M. Arfi Hatim, M.Ag., dilantik sebagai Kepala Pusat Strategi Kebijakan Pembangunan Bidang Agama Badan Moderasi Beragama dan Pengembangan Sumber Daya Manusia;

7. H. Ahmadun, S.Ag., M.Pd., dilantik sebagai Inspektur I Inspektorat Jenderal Kementerian Agama;

8. Dr. Khoirul Huda Basyir Habibullah, S.Ag., M.Si., dilantik sebagai Sekretaris Inspektorat Jenderal Kementerian Agama;

9. Kastolan, S.Pd., M.Si., CGCAE., dilantik sebagai Kepala Biro Perencanaan dan Penganggaran Sekretariat Jenderal Kementerian Agama;

10. Muhamad Iqbal, S.E., M.M., dilantik sebagai Inspektur V Inspektorat Jenderal Kementerian Agama;

11. Dr. H. Wahid Arbani, S.Ag., M.S.I., dilantik sebagai Kepala Biro Umum, Akademik, Perencanaan, dan Keuangan Universitas Islam Negeri K.H. Abdurrahman Wahid Pekalongan;

12. Dr. H. M. Arsyad Ambo Tuo, M.Ag., dilantik sebagai Kepala Biro Administrasi Umum, Akademik, dan Kemahasiswaan Universitas Islam Negeri Palopo.

Melalui pelantikan ini, Menteri Agama berharap seluruh pejabat yang dilantik mampu menjalankan amanah secara optimal, memperkuat sinergi lintas unit kerja, serta menghadirkan pelayanan keagamaan dan pendidikan yang semakin berkualitas, berintegritas, dan berorientasi pada kepentingan umat serta bangsa.

Menag Resmi Melantik 16 Pejabat Eselon II di Lingkungan Kementerian Agama

Palangka Raya (Bimas Hindu) - Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu Kementerian Agama terus memperkuat pembinaan pendidikan keagamaan Hindu di daerah. Upaya tersebut diwujudkan melalui kunjungan kerja Direktur Pendidikan Ditjen Bimas Hindu, Prof. I Ketut Sudarsana, ke sejumlah satuan pendidikan Widyalaya di Kota Palangka Raya, Kalimantan Tengah, pada Senin (29/12/2025).

Kunjungan ini menyasar tiga Widyalaya, yakni Pratama Widyalaya Parentas, Pratama Widyalaya Widya Bhakti, dan Adi Widyalaya Widya Bhakti. Kegiatan tersebut bertujuan untuk memantau langsung kondisi kelembagaan, mutu pembelajaran, serta capaian akreditasi pendidikan Widyalaya di wilayah tersebut.

Dalam agenda tersebut, Prof. I Ketut Sudarsana didampingi Kepala Bidang Bimbingan Masyarakat Hindu Kanwil Kemenag Provinsi Kalimantan Tengah, I Made Adnyana, S.Ag., serta Dekan Fakultas Dharma Acarya, Dr. Derson, S.Ag., M.Ag. Kehadiran para pemangku kepentingan ini menjadi bagian dari sinergi penguatan pendidikan keagamaan Hindu antara pusat dan daerah.

Pada kesempatan itu, I Made Adnyana melaporkan bahwa seluruh Widyalaya di Kota Palangka Raya telah terakreditasi oleh BAN PDM Kalimantan Tengah. Pratama Widyalaya Widya Bhakti berhasil meraih akreditasi A, sementara Pratama Widyalaya Parentas dan Adi Widyalaya Widya Bhakti memperoleh akreditasi B. Meski demikian, ia mengungkapkan masih terdapat tantangan berupa keterbatasan anggaran operasional serta pemenuhan sarana dan prasarana pendidikan.

Selain itu, peningkatan kualitas pendidik terus dilakukan melalui Program Pendidikan Profesi Guru (PPG). Pada tahun 2025, hampir seluruh guru Widyalaya dinyatakan lulus PPG, kecuali beberapa pendidik yang belum memenuhi persyaratan kualifikasi akademik strata satu. Program tersebut dinilai berdampak positif terhadap mutu pembelajaran sekaligus peningkatan kesejahteraan guru.

Menanggapi berbagai laporan tersebut, Prof. I Ketut Sudarsana menyampaikan bahwa Ditjen Bimas Hindu saat ini juga menghadapi tantangan kebijakan nasional, termasuk arahan strategis Presiden serta kebijakan pengelolaan anggaran dari Kementerian Keuangan. Meski demikian, seluruh masukan dari daerah akan dijadikan bahan penting dalam perumusan kebijakan pendidikan Widyalaya ke depan.

Ia menegaskan pentingnya komitmen pengelola Widyalaya dalam mendidik generasi muda Hindu secara berkelanjutan. Menurutnya, tata kelola lembaga pendidikan yang baik akan meningkatkan kepercayaan masyarakat untuk memilih Widyalaya sebagai tempat pendidikan putra-putri mereka. Ditjen Bimas Hindu, lanjutnya, akan terus fokus pada penguatan kualitas guru, kelembagaan, serta keberlanjutan pendidikan keagamaan Hindu.

Rangkaian kunjungan kerja diawali dengan peninjauan ke Pratama Widyalaya Parentas, dilanjutkan ke Adi Widyalaya Widya Bhakti, dan diakhiri di Pratama Widyalaya Widya Bhakti yang berada di kawasan Pura Pitamaha, Kota Palangka Raya.

Perkuat Mutu Pendidikan Hindu, Ditjen Bimas Hindu Tinjau Widyalaya di Kalimantan Tengah

Jakarta (BIMAS HINDU) &mdash; Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu Kementerian Agama RI berpartisipasi aktif dalam kegiatan Focus Group Discussion (FGD) Implementasi Kebijakan Ekoteologi Kementerian Agama yang dilaksanakan pada Senin (29/12/2025) di Oakwood Hotel &amp; Apartments Taman Mini Jakarta Timur. Kegiatan ini dihadiri oleh para pejabat eselon I Kementerian Agama Pusat, staf khusus, staf ahli, tenaga ahli, serta penasihat ahli Menteri Agama.

Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu, Prof. Dr. Drs. I Nengah Duija, M.Si., hadir sebagai narasumber dan menyampaikan materi terkait implementasi kebijakan ekoteologi dalam perspektif ajaran Agama Hindu. Dalam paparannya, Dirjen Bimas Hindu menegaskan bahwa ekoteologi merupakan bagian dari Agama Hindu itu sendiri serta wujud nyata tanggung jawab keagamaan terhadap kelestarian alam dan kemanusiaan.

Menurutnya, konsep ekoteologi Hindu berlandaskan filosofi Tri Hita Karana, yang menekankan keharmonisan hubungan manusia dengan Tuhan (Parahyangan), sesama manusia (Pawongan), dan alam lingkungan (Palemahan). Nilai-nilai tersebut menjadi dasar dalam merumuskan dan melaksanakan program-program keagamaan yang berdampak langsung pada pelestarian lingkungan hidup.

Lebih lanjut, Dirjen menjelaskan bahwa implementasi kebijakan ekoteologi Bimas Hindu selaras dengan Asta Protas Kementerian Agama, antara lain melalui penguatan kerukunan dan cinta kemanusiaan, layanan keagamaan berdampak, pendidikan unggul dan ramah lingkungan, pemberdayaan ekonomi umat, serta digitalisasi tata kelola.

Pada aspek Parahyangan, penerapan ekoteologi diwujudkan melalui gerakan penanaman pohon dan pembuatan biopori di rumah-rumah ibadah Hindu di seluruh Indonesia, yang dilaksanakan bertepatan dengan hari suci Tumpek Wariga. Program ini tidak hanya bertujuan menjaga keseimbangan alam, tetapi juga menumbuhkan kesadaran umat terhadap pengelolaan lingkungan berbasis nilai keagamaan.

Sementara itu, pada wilayah Pawongan, ekoteologi diimplementasikan melalui kegiatan keagamaan yang disertai aksi penanaman pohon di lingkungan keluarga, masyarakat, sekolah, kampus, dan perkantoran. Nilai-nilai ekoteologi juga tercermin dalam ritual adat Hindu, seperti Mekunyit-Keladi, yang mengandung pesan ekologis tentang ketahanan dan keharmonisan hidup.

Adapun pada wilayah Palemahan, Bimas Hindu melaksanakan program pelepasan satwa dan penanaman pohon dalam rangka menjaga keseimbangan ekosistem, yang dilaksanakan pada momentum hari-hari suci seperti Tumpek Uye dan Tumpek Wariga.

Melalui FGD ini, Dirjen Bimas Hindu berharap kebijakan ekoteologi Kementerian Agama dapat diimplementasikan secara lintas sektor dan berkelanjutan, sehingga agama tidak hanya menjadi sumber nilai spiritual, tetapi juga motor penggerak pelestarian lingkungan dan pembangunan berkelanjutan menuju kehidupan yang harmonis, damai, dan lestari.

Dirjen Bimas Hindu Paparkan Implementasi Kebijakan Ekoteologi pada FGD Kementerian Agama

Singaraja (BIMAS HINDU) &mdash; Institut Agama Hindu Negeri (IAHN) Mpu Kuturan Singaraja menyelenggarakan kegiatan Yudisium dan Pengukuhan Guru Profesional Pendidikan Profesi Guru (PPG) Dalam Jabatan Batch 3 Tahun 2025, yang dilaksanakan hari ini. Kegiatan ini menjadi momentum penting dalam penguatan kualitas dan profesionalisme Guru Pendidikan Agama Hindu di Indonesia.

Hadir dalam kegiatan tersebut Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu Kementerian Agama RI, Prof. Dr. I Nengah Duija, Direktur Pendidikan Hindu, Prof. Dr. I Ketut Sudarsana, S.Ag., M.Pd.H, Rektor IAHN Mpu Kuturan, Prof. Dr. I Gede Suwindia, S.Ag., M.A, Kepala Bidang Pendidikan Hindu Kanwil Kemenag Provinsi Bali, I Made Subawa, S.E., M.Pd, Kepala Bagian AUAK IAHN Mpu Kuturan, para dosen LPTK PPG Agama Hindu IAHN Mpu Kuturan, serta para peserta yudisium dan pengukuhan Guru Profesional PPG Dalam Jabatan Batch 3 Tahun 2025.

Dalam sambutannya, Rektor IAHN Mpu Kuturan, Prof. Dr. I Gede Suwindia, menekankan pentingnya rasa syukur dan kesadaran akan kemuliaan profesi guru. Ia menyampaikan bahwa guru memiliki peran strategis sebagai jembatan epistemologi dalam mentransfer nilai, pengetahuan, dan karakter kepada generasi penerus. Menurutnya, menjadi guru bukan sekadar profesi, melainkan panggilan mulia yang menentukan arah masa depan bangsa.

Sementara itu, Dirjen Bimas Hindu, Prof. Dr. I Nengah Duija, menyampaikan rasa bangga atas capaian besar penyelenggaraan PPG Tahun 2025. Ia menegaskan bahwa keberhasilan ini merupakan hasil dari proses panjang, kerja keras, dan komitmen bersama seluruh pemangku kepentingan. Dirjen menyampaikan bahwa pada tahun 2025, Ditjen Bimas Hindu berhasil menuntaskan PPG sekitar 3.700 guru dan guru Widyalaya, baik guru umum maupun guru agama. Capaian tersebut menandai bahwa penyelenggaraan PPG Hindu pada tahun 2025 telah tuntas dan berjalan dengan baik.

Lebih lanjut, Dirjen Bimas Hindu menyebutkan bahwa penyelenggaraan PPG kali ini bersifat transformatif, seiring dengan bertambahnya jumlah LPTK PPG Agama Hindu yang kini telah berjumlah empat lembaga. Hal ini menjadi tonggak penting dalam penguatan ekosistem pendidikan profesi guru Agama Hindu secara nasional.

<img alt="" src="https://bimashindu.kemenag.go.id/storage/files/shares/@Peresmian IAHN Mpu Kuturan Singaraja/WhatsApp Image 2025-12-28 at 13.56.30 (1).jpeg" style="width: 700px; height: 466px;" />

Program Studi PPG Agama Hindu IAHN Mpu Kuturan sendiri resmi berdiri pada 2 Maret 2023 berdasarkan Keputusan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 231 Tahun 2023. Pada Batch 3 Tahun 2025 ini, sebanyak 650 calon peserta ditempatkan di LPTK IAHN Mpu Kuturan, dengan 642 peserta dinyatakan memenuhi syarat dan mengikuti seluruh tahapan program. Peserta berasal dari berbagai provinsi di Indonesia, antara lain Bali, Jawa Timur, Jawa Tengah, Jawa Barat, DI Yogyakarta, DKI Jakarta, Banten, dan Gorontalo.

Proses pembelajaran PPG Dalam Jabatan Batch 3 Tahun 2025 dilaksanakan selama kurang lebih 40 hari, mulai 1 September hingga 8 Oktober 2025, dengan format PPG Transformasi+ yang dilaksanakan secara penuh daring melalui Learning Management System (LMS) Panitia Nasional PPG Kementerian Agama. Peserta menempuh tiga modul utama, yakni Pendalaman Materi Profesional, Pendalaman Materi Pedagogik, dan Pengembangan Perangkat Pembelajaran, yang dilanjutkan dengan Ujian Pengetahuan dan Uji Kinerja (UKin).

Berdasarkan hasil UKMPPG, LPTK IAHN Mpu Kuturan berhasil meluluskan 100 persen peserta PPG Agama Hindu Tahun 2025, baik dari Batch 1 maupun Batch 3, setelah seluruh peserta termasuk retaker dinyatakan lulus. Keberhasilan ini menjadi bukti komitmen LPTK IAHN Mpu Kuturan dalam menjaga mutu penyelenggaraan pendidikan profesi guru.

<img alt="" src="https://bimashindu.kemenag.go.id/storage/files/shares/@Peresmian IAHN Mpu Kuturan Singaraja/WhatsApp Image 2025-12-28 at 13.56.30.jpeg" style="width: 700px; height: 466px;" />

Adapun kegiatan yudisium dan pengukuhan ini diikuti oleh 340 peserta secara luring dan 308 peserta secara daring melalui Zoom Meeting. Pada kesempatan tersebut, juga disampaikan duka cita atas berpulangnya salah satu peserta PPG Batch 3, almarhum Sukla Ajj Putra, dengan doa agar atma beliau bersatu dengan Ida Sang Hyang Widhi Wasa dan keluarga yang ditinggalkan diberikan ketabahan.

Pengukuhan Guru Profesional ini diharapkan semakin memperkuat peran Guru Pendidikan Agama Hindu sebagai pendidik yang profesional, berkarakter, dan mampu menjawab tantangan pendidikan di era transformasi. Astungkara, capaian ini menjadi keberhasilan bersama dalam memajukan pendidikan Hindu di Indonesia.

IAHN Mpu Kuturan Kukuhkan Guru Profesional PPG Dalam Jabatan Batch 3 Tahun 2025

Denpasar (BIMAS HINDU) &ndash; Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar menggelar pengukuhan Guru Besar dalam bidang Pendidikan Nilai Hindu, Etika Pendidikan Hindu, Upacara, dan Filsafat Hindu di Dharma Negara Alaya, Denpasar, Minggu (28/12/2025). Kegiatan ini menjadi tonggak penting penguatan peran akademisi Hindu dalam membangun karakter, etika, dan spiritualitas umat melalui pendidikan tinggi.

Acara inj dihadiri oleh Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu Kementerian Agama, Prof. I Nengah Duija, Rektor UHN I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar beserta jajaran wakil rektor, Senat Universitas, para Guru Besar, dosen, mahasiswa, serta undangan lainnya dari berbagai unsur akademik dan keagamaan.

Dalam sambutannya, Dirjen Bimas Hindu menegaskan bahwa pengukuhan Guru Besar bukan sekadar seremoni akademik, melainkan pengakuan negara atas capaian akademik tertinggi seorang dosen sekaligus penegasan amanah dan tanggung jawab yang lebih besar. Guru Besar diposisikan sebagai pemimpin akademik yang memiliki peran strategis, tidak hanya di lingkungan kampus, tetapi juga di tengah masyarakat.

Prof. I Nengah Duija menjelaskan bahwa sesuai amanat Undang-Undang Nomor 14 Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen, Guru Besar wajib melaksanakan tridharma perguruan tinggi, yakni pendidikan, penelitian, dan pengabdian kepada masyarakat. Dalam konteks Hindu, pelaksanaan tridharma tersebut harus dilandasi nilai dharma, etika, dan tanggung jawab moral untuk membangun peradaban yang berkarakter.

Bidang keilmuan yang dikukuhkan dinilai memiliki relevansi kuat dalam menjawab tantangan zaman. Pendidikan Nilai Hindu, Etika Pendidikan Hindu, Upacara, dan Filsafat Hindu menjadi fondasi penting dalam menanamkan nilai dharma, satya, ahimsa, serta ajaran Tri Hita Karana guna membentuk sumber daya manusia yang unggul secara intelektual dan berkepribadian luhur.

Dirjen Bimas Hindu juga menekankan bahwa etika pendidikan Hindu menempatkan keteladanan guru dan kesungguhan murid sebagai inti proses pembelajaran. Pendidikan tidak hanya dipahami sebagai proses transfer ilmu pengetahuan, tetapi juga sebagai pembentukan moralitas, integritas, dan kesadaran spiritual. Guru Besar diharapkan mampu menjadi teladan etika akademik sekaligus pembimbing yang berintegritas bagi generasi muda.

Selain itu, upacara dan ritual Hindu dipandang sebagai wahana pendidikan nilai yang hidup. Ritual tidak hanya dimaknai sebagai tradisi, melainkan sebagai sistem pengetahuan yang mengintegrasikan tattwa, susila, dan upacara dalam satu kesatuan utuh. Filsafat Hindu pun ditegaskan sebagai landasan berpikir kritis dan spiritual yang mampu menjembatani tradisi pemikiran Hindu dengan perkembangan ilmu pengetahuan modern.

Prof. I Nengah Duija berharap lahir pemikiran dan karya akademik yang memperkuat pendidikan nilai Hindu di Indonesia. Guru Besar diharapkan tidak hanya menjadi simbol pencapaian akademik, tetapi juga motor penggerak perubahan sosial yang memberikan kontribusi nyata bagi umat, bangsa, dan dunia.

Pengukuhan Guru Besar UHN I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar Teguhkan Peran Pendidikan Nilai Hindu

Jakarta (Bimas Hindu) - Menteri Agama Nasaruddin Umar menegaskan bahwa capaian Indeks Kerukunan Umat Beragama tidak boleh dimaknai sebatas keberhasilan statistik, melainkan harus dilihat dari sejauh mana umat beragama semakin menghayati dan mengamalkan ajaran agamanya masing-masing. Hal tersebut disampaikannya dalam pernyataan resmi di Jakarta, Selasa (23/12/2025).

Menurut Menteri Agama, angka indeks hanyalah salah satu alat ukur, sementara esensi pembangunan kehidupan beragama terletak pada transformasi sikap dan perilaku umat. Ia mengakui bahwa capaian yang ada saat ini belum sepenuhnya memuaskan dan masih berada pada tahap awal upaya pembenahan kehidupan beragama di Indonesia.

Nasaruddin Umar menjelaskan, keberhasilan pembangunan bidang keagamaan tidak dapat diukur hanya melalui indikator fisik atau data kuantitatif. Selama umat masih berjarak dengan nilai-nilai luhur ajaran agamanya, maka tujuan utama keberagamaan belum sepenuhnya terwujud.

Ia menambahkan, rasa optimisme baru dapat muncul ketika umat semakin dekat dengan ajaran agamanya, karena hal tersebut akan berdampak langsung pada kehidupan sosial, termasuk menurunnya tingkat kriminalitas, meningkatnya produktivitas, serta terciptanya kedamaian dan keharmonisan antarkelompok masyarakat.

Lebih lanjut, Menag menilai tantangan kehidupan beragama tidak hanya dihadapi Indonesia, melainkan juga menjadi persoalan global. Oleh karena itu, ia mendorong agar Indonesia ke depan mampu menjadi rujukan internasional dalam penguatan kehidupan beragama yang moderat, inklusif, dan rukun.

Sebagai gambaran, Indeks Kerukunan Umat Beragama tahun 2025 tercatat mencapai 77,89, merupakan skor tertinggi sejak survei pertama dilakukan pada 2015. Survei tersebut merupakan hasil Evaluasi Kerukunan Umat Beragama 2025 yang dilaksanakan oleh Kementerian Agama bekerja sama dengan Pusat Pendidikan dan Pelayanan Masyarakat Universitas Indonesia.

Data Kementerian Agama menunjukkan bahwa dalam kurun 2015&ndash;2025, angka Indeks Kerukunan Umat Beragama mengalami dinamika dan pada tahun ini mencatatkan capaian tertinggi dibandingkan tahun-tahun sebelumnya.

Selain Indeks Kerukunan Umat Beragama, Kementerian Agama juga merilis Indeks Kesalehan Umat Beragama dengan skor 84,61 yang masuk kategori sangat tinggi. Indeks ini diukur melalui dua dimensi utama, yakni dimensi sosial dan dimensi individual, yang menggambarkan kualitas kesalehan umat dalam kehidupan bermasyarakat maupun praktik keagamaan personal

Menag Tegaskan Makna Kerukunan Beragama, Bukan Sekadar Angka, tetapi Kedekatan Umat dengan Ajaran Agama Jadi Ukuran Utama

Jakarta (BIMAS HINDU) - Komisi Pemberantasan Korupsi bersama Kementerian Agama menggelar kegiatan apresiasi penyusunan buku &ldquo;Peran Serta Masyarakat dalam Pemberantasan Korupsi Menurut Perspektif Agama&rdquo; di Auditorium Randi Yusuf, Gedung Pusat Edukasi Antikorupsi KPK, Selasa (23/12/2023).

Kegiatan ini dihadiri Inspektur Jenderal Kementerian Agama Khairunnas, Deputi Bidang Pendidikan dan Peran Serta Masyarakat KPK RI Wawan Wardiana, Dirjen Bimas Islam, Dirjen Bimas Hindu, Dirjen Bimas Buddha, Dirjen Bimas Kristen, Dirjen Bimas Katolik, jajaran struktural KPK, serta tim penyusun dan penulis buku.

Dalam sambutannya, Inspektur Jenderal Kemenag H. Khairunnas menegaskan bahwa korupsi merupakan persoalan serius yang tidak hanya melanggar hukum, tetapi juga merusak tatanan moral, keadilan, dan solidaritas sosial. Menurutnya, tidak ada satu pun ajaran agama di Indonesia yang membenarkan praktik korupsi dalam bentuk apa pun.

Ia menekankan pentingnya internalisasi nilai-nilai agama sebagai fondasi pembentukan karakter dan integritas. Regulasi dan penegakan hukum dinilai belum cukup tanpa disertai pendidikan moral yang berkelanjutan sejak dini, baik di lingkungan keluarga, pendidikan, maupun masyarakat. Nilai kejujuran, tanggung jawab, dan keadilan harus terus ditanamkan agar membumi dalam kehidupan sehari-hari.

Itjen Kemenag juga mengingatkan bahwa gratifikasi dan korupsi telah diatur secara tegas dalam peraturan perundang-undangan, termasuk dalam PP Nomor 94 Tahun 2021 yang melarang aparatur sipil negara menerima pemberian yang berkaitan dengan jabatan di luar ketentuan yang sah. Oleh karena itu, pencegahan korupsi harus dilakukan secara sistematis dan melibatkan seluruh elemen bangsa lintas sektor dan lintas agama.

Sementara itu, Deputi Bidang Pendidikan dan Peran Serta Masyarakat KPK RI Wawan Wardiana menyampaikan bahwa kegiatan ini bukan sekadar seremoni, melainkan momentum refleksi dan penguatan komitmen bersama dalam membangun Indonesia yang bersih dan berintegritas. Ia menyoroti dampak luas korupsi yang tidak hanya merugikan negara, tetapi juga menyengsarakan masyarakat dan menghambat pembangunan, terutama jika menyentuh sektor vital seperti pendidikan dan kesehatan.

Menurut Wawan Wardiana, fakta bahwa pelaku korupsi kini tidak lagi terbatas pada usia tertentu, bahkan melibatkan generasi muda, menjadi peringatan penting perlunya pendidikan integritas sejak dini. Pendekatan keagamaan dinilai strategis karena nilai-nilai antikorupsi sejatinya sejalan dengan ajaran luhur seluruh agama, seperti kejujuran, kesederhanaan, tanggung jawab, dan keadilan.

Buku Peran Serta Masyarakat dalam Pemberantasan Korupsi Menurut Perspektif Agama disebut sebagai hasil kolaborasi lintas sektor yang diharapkan tidak hanya menjadi bahan bacaan, tetapi juga diterapkan dalam kehidupan nyata. Melalui buku ini, pesan-pesan antikorupsi diharapkan dapat disampaikan secara lebih menyentuh dan membumi melalui peran tokoh agama dan masyarakat.

KPK dan Kemenag berharap budaya integritas dapat tumbuh menjadi karakter bangsa serta menjadi bekal moral dalam mewujudkan tata kelola pemerintahan dan kehidupan bermasyarakat yang jujur, bersih, dan bermartabat menuju Indonesia Emas 2045.

Peran Masyarakat Diperkuat melalui Pendekatan Agama dalam Pemberantasan Korupsi

Jakarta &mdash; Indeks Kerukunan Umat Beragama (IKUB) tahun 2025 mencapai angka 77,89, skor tertinggi sejak survei ini pertama kali dilakukan pada 2015. Capaian tersebut merupakan hasil Survei Evaluasi Kerukunan Umat Beragama 2025 yang dilaksanakan Kementerian Agama bekerja sama dengan Pusat Pendidikan dan Pelayanan Masyarakat (P3M) Universitas Indonesia.

Hasil survei diumumkan dalam kegiatan Refleksi 2025 dan Proyeksi 2026 bertema Toward a Loving Future Ummah di Jakarta, Selasa (22/12/2025). Acara ini dihadiri Menteri Agama Nasaruddin Umar, Sekretaris Jenderal Kemenag Kamaruddin Amin, jajaran pejabat Eselon I dan II Kemenag, pimpinan Perguruan Tinggi Keagamaan Negeri (PTKN), serta Kepala Kanwil Kemenag Provinsi.

Menteri Agama Nasaruddin Umar menegaskan bahwa peningkatan indeks kerukunan umat beragama harus dimaknai sebagai panggilan moral, bukan sekadar capaian statistik. Menurutnya, agama perlu hadir sebagai kompas moral yang membimbing masyarakat di tengah perubahan sosial, teknologi, dan budaya yang berlangsung cepat.

&ldquo;Agama tidak boleh berhenti pada simbol dan ritual. Ia harus menjadi penuntun etis&mdash;kompas moral&mdash;yang memberi arah di tengah disrupsi sosial, teknologi, dan budaya,&rdquo; ujar Menag.

Kepala Badan Moderasi Beragama dan Pengembangan Sumber Daya Manusia (BMBPSDM) Kemenag, Muhammad Ali Ramdhani, menjelaskan bahwa kerukunan umat beragama didefinisikan sebagai kondisi hubungan antarumat yang toleran, setara dalam menjalankan agama, serta memiliki kebersamaan dalam membangun masyarakat, bangsa, dan negara berdasarkan Pancasila dan UUD 1945.

&ldquo;Berdasarkan hasil pengukuran nasional, Indeks Kerukunan Umat Beragama Tahun 2025 tercatat sebesar 77,89 dan berada dalam kategori tinggi. Ini merupakan skor tertinggi dalam rentang 11 tahun terakhir,&rdquo; kata Ali Ramdhani.

Survei ini menggunakan tiga indikator utama, yakni toleransi, kesetaraan, dan kebersamaan. Toleransi berkaitan dengan sikap menerima dan menghormati perbedaan keyakinan, kesetaraan menyangkut pandangan bahwa semua warga memiliki hak dan kewajiban yang sama, sementara kebersamaan diartikan sebagai tindakan saling bekerja sama dan berbagi manfaat dalam kehidupan bersama.

Dari hasil survei, dimensi toleransi mencatat skor tertinggi, yakni 88,82. Dimensi kesetaraan berada pada angka 79,35, sementara dimensi kebersamaan mencapai 65,49. Dimensi toleransi menjadi penopang utama kerukunan umat beragama, sedangkan kebersamaan dinilai masih perlu penguatan, terutama dalam partisipasi lintas komunitas dalam kehidupan sosial.

Ali Ramdhani menambahkan, survei dilakukan dengan pendekatan kuantitatif melalui wawancara tatap muka kepada 13.836 responden yang dipilih menggunakan metode multistage random sampling with quota. Survei dilaksanakan pada September hingga November 2025 dengan margin of error &plusmn;0,83 persen dan tingkat kepercayaan 95 persen.

Secara historis, indeks KUB menunjukkan tren fluktuatif sejak 2015. Nilai indeks tercatat 75,36 pada 2015, 75,47 pada 2016, turun menjadi 72,27 pada 2017 dan 70,90 pada 2018, kemudian naik kembali hingga mencapai puncaknya pada 2025.

Selain IKUB, Kementerian Agama juga merilis Indeks Kesalehan Umat Beragama (IKsUB) 2025 dengan skor 84,61 yang masuk kategori sangat tinggi. Indeks ini terdiri atas dua dimensi, yakni sosial dan individual. Dimensi sosial memperoleh skor 82,00, sementara dimensi individual mencapai 87,21.

Menurut Ramdhani, kegiatan Refleksi dan Proyeksi Tahunan menjadi momentum strategis untuk memastikan seluruh program Kementerian Agama ke depan disusun berbasis data. Berbagai indeks kehidupan keagamaan digunakan sebagai instrumen evaluasi kebijakan agar layanan dan program keagamaan benar-benar berdampak bagi masyarakat.

&ldquo;Melalui indeks-indeks ini, kita dapat mengetahui gambaran kondisi masyarakat secara objektif sehingga kebijakan yang disusun lebih tepat sasaran,&rdquo; pungkasnya.

Indeks Kerukunan Umat Beragama 2025 Capai 77,89, Tertinggi dalam 11 Tahun

Jakarta (Bimas Hindu) - Menteri Agama Nasaruddin Umar menegaskan bahwa nilai Bhinneka Tunggal Ika harus menjadi kerangka berpikir bersama dalam membangun moderasi beragama di Indonesia. Penegasan tersebut disampaikan dalam pidato kebudayaan pada kegiatan Refleksi 2025 dan Proyeksi 2026 yang diselenggarakan di Jakarta, Selasa (22/12/2025).

Menteri Agama menyampaikan bahwa Bhinneka Tunggal Ika bukan sekadar semboyan pemersatu bangsa, melainkan nilai kebudayaan yang lahir dari pengalaman panjang bangsa Indonesia dalam merawat perbedaan suku, agama, dan tradisi. Tanpa pemahaman yang utuh, perbedaan berpotensi berkembang menjadi konflik sosial.

Ia menjelaskan bahwa ketika keberagaman hanya dilihat pada aspek permukaan, ruang dialog antarumat beragama akan menyempit dan rasa saling curiga mudah tumbuh. Kondisi tersebut dinilai dapat mengganggu harmoni sosial dan melemahkan persatuan bangsa.

Lebih lanjut, Menteri Agama menekankan bahwa moderasi beragama menuntut kemampuan memahami substansi ajaran agama yang mengedepankan nilai kemanusiaan, bukan semata simbol dan identitas. Menurutnya, berbagai konflik kerap muncul karena agama dipahami secara parsial dan terlepas dari kebijaksanaan budaya.

<img alt="" src="https://bimashindu.kemenag.go.id/storage/files/shares/@Pujawali Pasundan/WhatsApp Image 2025-12-23 at 07.22.25.jpeg" style="width: 700px; height: 467px;" />

Menteri Agama juga menegaskan bahwa perbedaan merupakan keniscayaan sejarah, sedangkan persatuan adalah pilihan sadar yang harus terus dijaga. Oleh karena itu, Bhinneka Tunggal Ika perlu dijadikan pola pikir kolektif dalam kehidupan beragama agar masyarakat tidak terjebak pada sikap eksklusif dan klaim kebenaran sepihak.

Menteri Agama mengajak seluruh pemangku kepentingan, termasuk umat Hindu, untuk bersama-sama merawat kebudayaan dan memperkuat moderasi beragama demi terwujudnya kehidupan berbangsa yang rukun dan harmonis.

Kegiatan tersebut dihadiri jajaran pejabat eselon I dan II Kementerian Agama, staf khusus dan tenaga ahli Menteri Agama, para rektor, serta Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama dari berbagai daerah.&nbsp;

Menteri Agama Tekankan Bhinneka Tunggal Ika sebagai Pilar Moderasi Beragama

Jakarta (BIMAS HINDU) &mdash; Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu Kementerian Agama RI, Prof. Dr. Drs. I Nengah Duija, M.Si., memimpin langsung penyampaian Surat Keputusan Pengangkatan dan pengambilan sumpah jabatan pejabat fungsional di lingkungan Direktorat Jenderal Bimas Hindu, Bertempat di Ruang Studio Ditjen Bimas Hindu Kementerian Agama RI pada hari Senin (22/12/2025).

Kegiatan yang berlangsung khidmat tersebut didampingi oleh Sekretaris Ditjen Bimas Hindu, Dr. Ida Pidada Manuaba, S.Ag., M.Si., serta Direktur Urusan Agama Hindu, Dr. I Gusti Made Sunartha, S.Ag., M.M. Prosesi pengambilan sumpah jabatan dilaksanakan sesuai ketentuan dan nilai-nilai keagamaan Hindu, dengan rohaniwan Bapak I Putu Gita, S.Ag., M.M., jabatan Pembimbing Teknis Urusan Agama (Jabatan Pelaksana) pada Subdirektorat Penyuluhan Direktorat Urusan Agama Hindu Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu Kementerian Agama.

<img alt="" src="https://bimashindu.kemenag.go.id/storage/files/shares/@Pujawali Pasundan/4R4A2247.JPG" style="width: 700px; height: 467px;" />

Turut hadir dalam kegiatan ini para Pejabat Eselon III, Pejabat Eselon IV, serta Pejabat Fungsional Ahli Madya dan Ahli Muda di lingkungan Ditjen Bimas Hindu. Adapun yang bertindak sebagai saksi dalam pengambilan sumpah jabatan yaitu Dr. Ida Made Pidada Manuaba, S.Ag., M.Si., selaku Sekretaris Direktorat Jenderal Bimas Hindu, dan Ni Made Ruswiati, S.Ag., M.Si., Kepala Bagian Umum dan Barang Milik Negara Sekretariat Direktorat Jenderal Bimas Hindu.

<img alt="" src="https://bimashindu.kemenag.go.id/storage/files/shares/@Pujawali Pasundan/4R4A2214.JPG" style="width: 700px; height: 467px;" />

Dalam kesempatan tersebut, Dirjen Bimas Hindu melantik Dwi Arisetia, S.Pd.H., M.Pd., sebagai Analis Sumber Daya Manusia Aparatur Ahli Pertama pada Sekretariat Direktorat Jenderal Bimas Hindu Kementerian Agama Republik Indonesia. Pelantikan ini berdasarkan Keputusan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 212606/B.II/KP.07.6/11/2025 tanggal 28 November 2025.

Dalam sambutannya, Prof. Nengah Duija menyampaikan apresiasi dan ucapan selamat kepada pejabat yang dilantik. Beliau menegaskan bahwa pencapaian tersebut merupakan hasil dari proses panjang dan kerja keras yang patut diapresiasi oleh pimpinan.

<img alt="" src="https://bimashindu.kemenag.go.id/storage/files/shares/@Pujawali Pasundan/4R4A2261.JPG" style="width: 700px; height: 467px;" />

&ldquo;Saya atas nama pimpinan mengucapkan selamat kepada saudara Dwi Arisetia yang telah melaksanakan pelantikan pada hari ini. Jabatan fungsional yang diemban ini diharapkan dapat semakin memperkuat kinerja Ditjen Bimas Hindu. Proses yang dilalui tentu tidak mudah, dan ini menjadi bukti bahwa saudara mampu serta layak mengemban amanah tersebut,&rdquo; ujar Dirjen.

Lebih lanjut, Dirjen Bimas Hindu menekankan pentingnya peran analis SDM dalam mendukung pemetaan sumber daya manusia secara lebih terukur dan profesional. Menurutnya, pemetaan SDM yang tepat akan memastikan setiap pegawai ditempatkan sesuai kompetensi dan potensi yang dimiliki, sehingga kinerja organisasi dapat berjalan lebih optimal.

Dirjen juga mendorong para pegawai yang masih berstatus pelaksana agar lebih proaktif melakukan reposisi diri menuju jabatan fungsional. Langkah ini dinilai strategis untuk membangun tata kelola organisasi yang profesional, adaptif, dan berbasis kompetensi di lingkungan Ditjen Bimas Hindu.

Kegiatan pengambilan sumpah jabatan ini menjadi bagian dari komitmen Ditjen Bimas Hindu dalam memperkuat manajemen aparatur serta meningkatkan kualitas pelayanan kepada umat Hindu dan masyarakat secara berkelanjutan.

Perkuat Tata Kelola SDM, Dirjen Bimas Hindu Lantik Pejabat Fungsional

Setiap tanggal 22 Desember, Indonesia merayakan sebuah hari yang special yaitu Perayaan Hari Ibu. Di balik kemeriahan seremoni dan ucapan selamat, ajaran Hindu sebenarnya telah menempatkan sosok ibu pada posisi yang sangat transenden. Dalam tradisi Weda, menghormati ibu bukanlah sekadar etika sosial, melainkan sebuah bentuk Yadnya (pengorbanan suci) dan jalan menuju pembebasan.

Dalam Ajaran Hindu, seorang ibu menyandang gelar sebagai Pratama Guru (Guru Pertama). Sebelum seorang anak mengenal aksara atau filsafat tinggi dari seorang Acharya (guru spiritual), ibulah yang memberikan pelajaran pertama tentang kasih sayang, bahasa, dan moralitas. Beliaulah yang menanamkan benih-benih Dharma (kebenaran) ke dalam jiwa anak sejak dalam kandungan. Tanpa didikan awal dari seorang ibu, bangunan spiritual seorang manusia akan rapuh, betapapun tingginya pendidikan formal yang ia tempuh.

Dalam Kitab Taittiriya Upanishad (I.11.2) memberikan perintah yang sangat jelas: 
 
&quot;Matru Devo Bhava&quot; 
 
Kalimat singkat ini bermakna: &quot;Jadikanlah ibumu sebagai Tuhan.&quot; Ini bukan berarti kita menyembah sosok manusia secara lahiriah, melainkan mengakui adanya pancaran sinar suci Tuhan (Devi) yang bekerja melalui kasih sayang tanpa pamrih seorang ibu.

Mengapa Hindu begitu memuliakan ibu? Hal ini terjawab dalam berbagai susastra suci yang menekankan bahwa jasa ibu tidak akan pernah bisa terbalas secara materiil.

<ul>
	<li>Manawa Dharmasastra (II. 145): Menegaskan sebuah hierarki penghormatan yang luar biasa. Jika seorang ayah harus dihormati seratus kali lebih besar dari seorang guru, maka seorang ibu harus dihormati seratus ribu kali lebih besar daripada seorang ayah. Angka ini merupakan simbolisasi bahwa jasa ibu tidak akan pernah sanggup dibayar dengan materi atau logika manusia.</li>
	<li>Dalam Epos Mahabharata (Adi Parwa): Dalam dialog antara Yudhistira dan Yaksa, Yudhistira menyatakan bahwa &quot;Ibu lebih berat (lebih mulia) daripada bumi.&quot; Hal ini merujuk pada kesabaran dan daya tampung kasih sayang ibu yang melebihi luasnya daratan.</li>
</ul>

Secara teologis, penghormatan kepada ibu di dunia manusia merupakan refleksi dari penghormatan kepada Ibu Semesta (Matrika). Dalam konsep Shakti, Tuhan dipuja sebagai Ibu Suci (Durga, Lakshmi, Saraswati). 
Ketika kita berbakti kepada ibu, kita sebenarnya sedang mempraktikkan pengabdian kepada aspek kreatif alam semesta. Tanpa energi &quot;keibuan&quot; (kasih, pemeliharaan, dan perlindungan), tatanan dunia (Dharma) akan hancur.

Merayakan Hari Ibu dalam kacamata Hindu tidak harus selalu dengan kemewahan. Terdapat beberapa nilai yang bisa diterapkan dalam keseharian yaitu

<ol>
	<li>Matru Sewanam: Melayani ibu dengan tulus. Dalam Kisah Ramayana, Sri Rama menunjukkan bahwa kebahagiaan orang tua adalah prioritas tertinggi seorang anak.</li>
	<li>Mendoakan (Aradhana): Menyelipkan doa keselamatan bagi ibu dalam setiap persembahyangan harian.</li>
	<li>Meneladani Sifat Pertiwi: Belajar dari ibu tentang arti kesabaran dan pengorbanan tanpa mengharap imbalan (Niskama Karma).</li>
</ol>

Hari Ibu bagi umat Hindu adalah momentum untuk merenungi kembali sejauh mana kita telah menjalankan instruksi kitab suci untuk memuliakan beliau. Ibu adalah jembatan pertama kita menuju Tuhan. Menyakiti hati seorang ibu dianggap sebagai dosa besar yang dapat menghalangi seseorang mencapai kebahagiaan spiritual. Sebagaimana kutipan dalam Reg Weda:

&quot;Seorang ibu melindungi anaknya, seperti bumi melindungi semua makhluk.&quot;

Maka, biarlah perayaan Hari Ibu ini menjadi pengingat bahwa surga dan restu Tuhan mengalir melalui senyuman dan doa seorang ibu. Dan Sudahkah kita memohon maaf dan memberikan pelukan terbaik untuk beliau&nbsp;hari&nbsp;ini?

Matru Devo Bhava: Memaknai Hari Ibu dalam Ajaran Hindu

Om Swastyastu. Om Awighnam Astu Namo Siddham. Om Anobadrah Kratavo Yantu Visvatah. May noble and clear thoughts come from all directions.

Let us offer our prayers and gratitude to Ida Sang Hyang Widhi Wasa, for through His divine grace we are blessed with health and strength to continue our activities. Today&rsquo;s Dharma message carries the theme: &ldquo;Catur Purusa Artha: A Foundation Toward the Pinnacle of Life&rsquo;s Happiness.&rdquo;

Every human being has different goals in life. These goals arise from within, guiding us toward our own sense of happiness &mdash; which may also influence others. However, not everyone will feel or understand the happiness we experience in pursuing our personal goals.

Imagine you are traveling to a beautiful place which make you happy. Yet, when you arrive, the place doesn&rsquo;t meet your expectations. The identical thing when someone who enjoys pop music is forced to listen to rock. Sometimes our favorite thing is not for someone else.&nbsp;

This analogy reminds us that happiness is something we create ourselves, not something determined by others. The first step is faith. As stated in the Yajur Veda:

&ldquo;Śraddhaya satyam apnoti&rdquo; &mdash; Through faith, one attains truth.

However, in today&rsquo;s era &mdash; often referred to as the Kaliyuga era &mdash; many people convince themselves that their way of achieving goals is always right. In life, humans can indeed choose their path to reach their goals and happiness, yet they must choose between good and evil way.

For instance, a thief chooses to steal in order to get rich &mdash; his goal is wealth and happiness through the wrong path. Similarly, a corrupt person desires abundance but through dishonesty.

We do not condemn the desire to be wealthy. Yet, when the means are wrong, no justification can make them right. So how can we achieve our goals and find happiness through good and righteous means?

Hinduism provides us with a guiding philosophy known as Catur Purusa Artha &mdash; the four aims of human life: Dharma (righteousness), Artha (prosperity), Kama (desire), and Moksha (liberation or ultimate happiness). These four serves as stages toward the ultimate human purpose, expressed in the teaching:

&ldquo;Moksartham Jagadhita ya ca iti Dharma&rdquo; &mdash; To attain worldly prosperity and spiritual liberation through Dharma.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

The first and most essential stage is Dharma &mdash; our duty and righteousness. Dharma is the foundation upon which all our actions should stand. When we act based on truth and conviction, our goals will be fulfilled in harmony.

This is stated in the Sarasamuscaya Sloka 14:

&ldquo;Dharma eva plavo nanyah svargam samabhivanchatam, sa ca na upanijastatam jaladheh param icchatah.&rdquo;

Dharma is the only way that carries one to heaven, just as a boat carries a merchant across the sea.

If we hold faith in Dharma in every action, it will guide us toward true happiness.

Once we live by Dharma, we can then seek Artha, or material prosperity. Artha represents all resources that support life&rsquo;s purposes. Yet, it must always be pursued based on Dharma. For instance, if we work to earn money, we must do so through honest and rightful means &mdash; never through immoral or unethical acts.

As stated in Sarasamuscaya Sloka 261:

&ldquo;Dharmenarthah samaharyo dharmalabdham tridha dhanam, kartavyam dharma paranam manavena prayatnatah.&rdquo;

One should earn wealth through Dharma and divide it into three parts &mdash; for fulfilling duty (Dharma), for personal needs (Kama), and for sustaining livelihood (Artha).

After obtaining Artha through Dharma, we can then fulfill Kama, our desires. When desires are fulfilled rightly, they bring joy &mdash; the essence of human happiness.

That ultimate happiness is what we call Moksha. In this context, Moksha refers not only to spiritual liberation beyond the physical world but also to inner peace and contentment while living &mdash; the profound joy that arises when one&rsquo;s life is in harmony with Dharma.

The four stages of Catur Purusa Artha can be imagined as a climber ascending mountain peaks with a sturdy walking stick. The stick represents Dharma, the support needed to reach the three summits: Artha (wealth), Kama (desire), and Moksha (ultimate happiness).

When the climber reaches the highest peak, he experiences awe and serenity as he gazes upon the beauty below &mdash; this is the joy of spiritual elevation. Likewise, when humans reach the summit of happiness through Dharma, they see the beauty of life clearly and feel peace within.

This teaches us that in seeking happiness, we must always act upon Dharma &mdash; truth, duty, and goodness. Through Dharma, we will attain the truest and most enduring happiness, bringing positive transformation to our lives and to those around us.

Thank you.

Om Shanti, Shanti, Shanti Om.

&nbsp;

Gede Aditya Simpatiaji (college Student of STAHN Mpu Kuturan Singaraja)

&nbsp;

Kontributor: Muhammad Mahmud&nbsp;Alhushori

Editor: Jaya&nbsp;Perdhana

​​​​​​​Ilustrator: Jaya&nbsp;Perdhana

Catur Purusa Artha: A Foundation toward the Pinnacle of Life’s Happiness

Pasangkayu, Sulbar (BIMAS HINDU) - Dirjen Bimas Hindu Kemenag, Prof. I Nengah Duija, melakukan kunjungan kerja ke Desa Lilimori, Kecamatan Bulutaba, Kabupaten Pasangkayu, Sulawesi Barat, Minggu (21/12/2025). Kunjungan tersebut dirangkaikan dengan peresmian Pratama Widyalaya Kumara Bhakti sebagai upaya penguatan pendidikan dan pengembangan sumber daya manusia&nbsp;umat Hindu di wilayah tersebut.

Ketua PHDI Desa Lilimori, I Wayan Parsa, menyampaikan rasa syukur dan terima kasih atas kehadiran Dirjen Bimas Hindu yang dinilai sebagai bentuk perhatian nyata negara terhadap umat Hindu di Pasangkayu. Ia juga memohon dukungan kebijakan pemerintah pusat untuk mendorong kemajuan umat Hindu, khususnya di bidang pendidikan dan keagamaan.

Sementara itu, Kepala Sekolah Pratama&nbsp;Widyalaya&nbsp;Kumara Bhakti, Gusti Kadek Suardana, berharap adanya dukungan berkelanjutan dari Ditjen Bimas Hindu dalam pengembangan satuan pendidikan widyalaya. Menurutnya, pembangunan pendidikan widyalaya merupakan langkah konkret dalam menyiapkan SDM Hindu yang unggul dan berkarakter sejak usia dini.

Dalam sambutannya, Ketua Yayasan Surya Paksi Nusantara, Kadek Muli, menjelaskan bahwa yayasan tersebut lahir dari semangat pengabdian dalam gerakan keumatan, khususnya di bidang pendidikan. Yayasan berkomitmen mengembangkan pendidikan widyalaya di Pasangkayu tidak hanya pada jenjang Pratama Widyalaya, tetapi hingga Utama Widyalaya, sejalan dengan kebijakan dan program Ditjen Bimas Hindu.

Kepala Kantor Kementerian Agama Kabupaten Pasangkayu, H. Muhammad Hatta, mengapresiasi kunjungan Dirjen Bimas Hindu yang untuk pertama kalinya dilakukan secara langsung ke wilayah Pasangkayu. Ia menegaskan bahwa Indonesia adalah bangsa yang menjunjung tinggi nilai toleransi dan kebhinekaan. Ia berharap dari Pasangkayu akan lahir generasi muda Hindu yang cerdas, berkarakter, dan berwawasan kebangsaan melalui pengembangan pendidikan widyalaya.

Perwakilan PHDI Provinsi Sulawesi Barat turut menyampaikan permohonan kebijakan kepada Dirjen Bimas Hindu terkait pengembangan SDM Hindu melalui pendidikan widyalaya, pembangunan pura, serta pengembangan seni dan budaya keagamaan Hindu. Hal senada disampaikan Pembimas Hindu Sulawesi Barat, yang menyampaikan terima kasih atas kehadiran Dirjen beserta rombongan dan berharap aspirasi umat yang disampaikan dapat diakomodasi dalam kebijakan pusat.

Dalam sambutannya, Dirjen Bimas Hindu Prof. I Nengah Duija menegaskan komitmennya untuk membawa seluruh aspirasi umat Hindu di Pasangkayu sebagai dasar pertimbangan dalam pengambilan kebijakan di lingkungan Ditjen Bimas Hindu. Ia menekankan pentingnya pembangunan pura, penguatan pendidikan widyalaya, serta pengembangan kesenian dan budaya Hindu.

Dirjen juga menyoroti pentingnya pengembangan SDM Hindu di Sulawesi Barat yang berjiwa entrepreneur, melalui kreativitas dan penguatan ekonomi umat berbasis rumah ibadah. Menurutnya, masa depan umat berada di tangan generasi muda yang saat ini sedang dipersiapkan melalui pendidikan. &ldquo;Mereka adalah jembatan menuju masa depan,&rdquo; tegasnya.

Selain meresmikan Pratama&nbsp;Widyalaya&nbsp;Kumara Bhakti, Dirjen Bimas Hindu juga menyambangi Pura Prajapati Desa Lilimori serta Madyama Widyalaya Desa Mertasari, Kecamatan Pedongga, Kabupaten Pasangkayu. Dalam kesempatan tersebut, Dirjen menyampaikan komitmen Ditjen Bimas Hindu untuk terus membersamai umat dalam pengembangan dan pembangunan keagamaan di Sulawesi Barat.